我的因果报应:千万别做缺德事


各位善知识、各位同修,我学佛不久,对于佛法不是太懂,大的道理不会,所以只能用我的亲身经历告诉大家,千万不能做缺德事,伤害动物,以及邪淫。在这里,我也很感谢中国佛教故事网,能给我这一次机会,能把我以前造的孽说给大家听,让大家能够引以为戒,如果您看到了这文章,咒骂我也好,鄙视我也好,这也是我的福分。弥陀佛

我出生在一个不富裕的家庭,从我记事起,我做的第一件最缺德的事情就是占厕所。那时我很小,是由我的外公、外婆带,那时我的老祖(就是我外婆的爹)也健在,和我们一起住。老祖年纪大了,随时要上厕所,如果晚一会,小便和大便就控制不住,拉在身上。一般出现这样的情况,我外婆和我外公就会骂他,而且难听。那时我不知道,就知道好玩,一看到我老祖起身要上厕所,就马上跑到厕所里面,关起门,老祖在外面喊,我也不开,等老祖把大小便拉在身上,我才出来,就是这样,老祖被我外公、外婆骂得很惨,他也很难过,这其中最根本的因,就是我,因我而起。种事我干了好多次,以至于后来,我老祖昏迷了,迷迷糊糊还在喊我的名字,让我开门,我当时就是那么缺德。后来老祖去世了,有一次还托梦给我妈,说我还小,不懂事,不要打我。我当时虽然小,但是我听见大人说起来,我真的太难过了,躲在被子里面哭,现在回想起来,我都很难受。可能由于种了这种因,现在我要承受这种果。现在我虽然年轻,但是已经明显的感觉到,和我老祖那时的情况相差不了多少,小便频繁、不能忍、非常痛苦,但是检查不出来原因,一切正常。以前不知道,后来学佛了,才知道这是我造的恶业,现在只能自己承受,其中的滋味,只有自己知道。所以各位同修,千万做不得缺德事,迟早是要报到自己身上的!

我小时候,很调皮,喜欢捉蛐蛐,一捉就是好多只。当时很残忍,认为不好看的蛐蛐,我就会折磨它们至死。我折磨他们的手法就是在家里找很多种药,用水混合在一起,做成“药水”,然后用针管把药水打进蛐蛐的肚子里面,那些蛐蛐几乎被我折磨死了很多,现在想起来,真的造了不少的杀业,罪过!罪过!后来,我还去掏过蚂蚁窝,把水倒到蚂蚁窝里面,用棍子搅,搅成水泥那种样子,罪过太大了!后来长大了,家里面连续养了好几只狗(养一只,死一只,再养一只),只要狗不听话,我就暴打它,后来狗被打得像人作揖一样,对我作揖,我真是太残忍了,我还会打。阿弥陀佛!现在写到这里,想想当时的情景,我真不是人!我要诚心忏悔我的罪业!当时种了这种因,还是会得到果,就在几年前,我得了冻疮,一到冬天,手肿得很大,晚上都睡不着,整个手和脚就像有无数蚂蚁爬一样,又痒又痛,难过死了。当时不知道,用很多土方法,擦药,一点效果都没有,反而更严重。后来学佛,才知道,一切都是因果,我以前残害小动物,所以受这样的果报,理所应当!正是因为学佛,拜佛,近2年来,我冻疮就不是太严重了,现在我手上还起了冻疮,但是没有之前严重了,这都要感谢佛菩萨!现在每当我遇到疾病,尤其那种“业障”疾病,我都会很坦然,因为这是我造的业,我必须加倍承担!

最后一个事情,就是要告诉大家,千万不能邪淫啊!那时我什么都不懂,更不知道佛法,那时是青春期,很冲动,看了黄碟后,经常手淫,一发不可收拾,渐渐形成习惯,一直到前几个月,我都是看到黄碟就手淫,一洗澡就手淫,渐渐形成了一个习惯。以前没学佛前,不知道,淫念一起就手淫,这种事情干多了,我的相貌也发生了变化(确实如此,此言不虚),原来我觉得我长得还是比较帅的,后来经常手淫后,相貌变了,变得非常猥琐。经常伤身,加之我老祖的那件事,使我的果报更严重,小便难出,很难受。后来学佛了,内心知道这种不好,一直要戒,但是淫念一起,那个心啊,如火烫一般,实在难受。手淫后的负罪感,太强烈了,罪过!罪过!直到几个月前,我坚持每周到寺庙拜佛,诚心拜佛,后来得闻“大慈大悲观世音菩萨”圣号,每当我淫念一起的时候,我就默念“大慈大悲观世音菩萨”,念完后,我就接着念“请您帮助我戒除邪淫”,如此反复念了几遍后,淫念就消失了,真的就消失。原来从最开始的,一周2-3次起淫念,到现在2-3周都很不起淫念,这要感谢观世音菩萨,没有她,我可能还无法自拔。现在,大道理我不敢说,但是我亲身感受是,之前小便不畅,难忍的这种“业障病”,现在有明显的改观,每次小便后,都不会像以前那样难受了。

各位同修们,这就是我的亲身经历,我从来不敢对人说,一直憋着。今天终于鼓起勇气告诉大家了,如释重负,同时我也要深深的忏悔!同修们,如果我未闻佛法,可能现在我的果报会更重,情况会更惨,现在我能得闻佛法,我很幸运。现在我把我的经历告诉给大家,只是希望大家不要再走我这样的路,这是一条死路啊!

最后,我非常的感谢您,能耐心看完我写的这篇文章,如果您觉得我太卑鄙、残忍了,您就大声的骂吧,这是我的果报,我不会怪您的,我还要感谢您,阿弥陀佛!如果您能把我说的这些,告诉给您周围的一些,和我之前一样境遇的朋友,能帮助到他们,那就再好不过了,阿弥陀佛!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单