随时随地观察自己的动机


今天分享给大家格西班大师的三个小故事。

第一个小故事:格西班大师是古时候噶当派的大成就者。在获得成就以前,他和我们一样是一介凡夫,心里会产生各种各样的自私之心。不同的是,他时时刻刻都在观察自己的心。

有一次他去参加一个法会,坐在很多喇嘛中间。法会开始之前,施主给大家供养酸奶。施主拿着酸奶壶,沿着喇嘛的行列逐一把酸奶倒进大家的碗里。格西班远远望去,觉得壶里的酸奶不是很多,心想:“会不会轮到我的时候就没有了……”,这个一闪而过的私心被格西班发觉了,于是他立刻把碗倒扣过来,等施主走到面前时,他对施主说:“谢谢,我的自私之心已经享用过酸奶了”。

第二个小故事:格西班曾在一个山洞里长期闭关。一天有人告诉他明天会有施主们来拜见你,格西班很高兴,于是赶紧清扫房间,把佛龛和供具都擦拭得一尘不染。清扫之后看着焕然一新的房间,格西班忽然警觉起来,他问自己:“为什么要这样做呢?”他马上觉察到自己的动机并不是为了供养佛陀,而是出于私心想取悦施主,以求得更多的供养。于是格西班抓起一大把尘土,洒在洁净的佛龛上……后来印度大成就者帕当巴桑杰听说了这件事,赞叹道:“那一把尘土是藏地有史以来最好的供养”。

第三个小故事:格西班曾在一位施主家里诵经,施主在房间外准备午饭,屋里只有格西班一个人。他看到身边有一个茶叶罐,于是想偷偷拿一些茶叶带走。他伸出右手探进茶叶罐,这时猛然警觉:“这是不对的,是小偷的行为!”于是格西班立刻大喊:“抓贼啊!抓贼啊!”施主全家听见喊声,赶紧拿着棍棒扫帚跑进屋,进来一看都愣住了——格西班用左手抓着右手,正在大声控诉着自己的盗窃罪行。格西班后来获得了很高的成就。

这三个故事也在藏地广为流传,成为后代行者的修心窍诀。我们要向大师学习,要随时观察自己的动机,断除一切自私之心。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单