糟糠之妻不下堂
“糟糠之妻不下堂”是我国古代流传很广的一句俗语,意思是说患难与共的妻子,哪怕有一天发达了、富贵了也不可抛弃。这句话出自《后汉书》卷26《宋弘传》,讲述的是东汉光武帝刘秀要让大臣宋弘抛弃自己长相丑陋的妻子,娶既漂亮又有地位和身份的湖阳公主即光武帝的姐姐为妻,但遭到宋弘严词拒绝的故事。宋弘说:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”这便是“糟糠之妻不下堂”的来历。
殊不知,在中国古代社会,还有比宋弘更早地践行“糟糠之妻不下堂”的人,这个人是晏子。
晏子(前578-前500),即晏婴,今山东高密人,是春秋后期一位重要的政治家、思想家和外交家。晏子是人们对他的尊称。
据《晏子春秋》记载,有一天,大夫田无宇路过晏子家门口,看到晏子站在大门外,便上去打招呼。这时,从晏子屋里颤颤巍巍地走出来一位满脸皱纹、一头白发、身穿粗布衣的老妇人。田无宇等那妇人走远后,问晏子:“刚才那位老妇人是谁啊?”晏子说是自己的妻子。田无宇听后哈哈大笑,说:“您位至卿大夫,食田七十万,为何不另娶一位妙龄娇妻,却同一个老太婆厮守一生?”
晏子狠狠地白了田无宇一眼,回答道:“我曾听人说,抛弃年老的,是为不守礼义;纳娶年少的,是为淫乱。何况是见色忘义,因富贵而失人伦,简直可称得上是大逆不道。难道你希望看到我有淫乱之行,不顾人伦而另娶,做那些倒行逆施、寡廉鲜耻的事情吗?”晏子的一席话说得田无宇无地自容。
《晏子春秋》还记载了另外一个故事:齐景公有个心爱的漂亮女儿想嫁给晏子,于是景公便到晏子家去喝酒,试图给女儿做媒。当他们喝到正畅快时,景公看见了晏子的妻子,便问道:“这就是你的妻子吗?”晏子回答说:“是的,这是我妻子。”景公说:“你妻子也太老、太丑陋了吧。我有个女儿,又年轻又漂亮,让她做你的妻子得了。”
晏子赶忙离开座位,十分郑重地回答:“大王,我妻子如今确实又老又难看,但我长期跟她生活在一起,原本赶上过她又年轻又漂亮的时候。再说,她年轻漂亮时把自己托付给我,就是为了防备年老色衰的到来。您即使想把女儿恩赐给我,我怎么能背弃和辜负我妻子的托付而另娶新欢呢?”晏子说完,拜了两拜,谢绝了。
由此可见,晏子也是一位不弃糟糠之妻的典型人物,要比宋弘所处时代早得多,只是他没有表达出“糟糠之妻不下堂”的话罢了。
不管是晏子还是宋弘,表现出来的对妻子的挚爱和相濡以沫的感情,都值得我们学习和敬重。这种感情其实也是妻子对丈夫应有的感情。晏子和宋弘的这种做法对我们当代的婚姻观有很大的启发。
在当代,无论社会如何变化,思想如何开放,我们婚姻观中的一些传统的东西如夫妻彼此忠诚、相濡以沫、白头偕老还需要我们去遵守、去践行,切不可因为外边的世界很“精彩”而迷失了方向。不但破坏和践踏了优良的家庭美德,而且导致家庭危机乃至破裂,也不利于社会的稳定。