同样是一生，世间人总以为能活一万年，所以迷迷糊糊地过生活；修行人总想着下一秒就会死去，所以抓紧时间行持善法。
在世间人看来，福报是美貌、金钱、名声、权势；在修行人看来，福报是不退的信心、强烈的出离心、利他的菩提心、自然生起的大圆满觉受。真正的福报，存在于内心。
小牛的脖子，稍微拉一下就转过来，而老牛的脖子，怎么拽也是如如不动。同样，世间人的心，总是被名利所转，而修行人的心，再大的诱惑也动摇不了。
森林中的鹿子，对猎人如临大敌，一有动静就马上逃跑。寂静处的修行人，对散乱如临大敌，一有愦闹就远远离开。
这世上，没有什么东西真正属于“我”，不管是房子，还是银行里的存款。若能渐渐放下对一切的贪执，心才能像清风一样，来去自在，无有挂碍。
乞丐可以随时离开他的破窝，国王却很难舍弃他的宫殿。所以，有多少执著，就会有多少痛苦。如果你一无所求，得到的快乐将胜过拥有一切。
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
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