四川成都文殊院三坛大戒举行正授比丘戒仪式


11月20日,农历十月初九,成都文殊院隆重举行三坛大戒之正授比丘戒仪式。

上午八时, 200位新戒列队排班,云集文殊院大雄宝殿。衣钵齐备,法相庄严。在引礼诸师和戒子代表的礼请下

恭请得戒和尚中国佛教协会咨议委员会副主席、资中宁国寺方丈清德长老

羯磨阿阇黎四川省佛教协会咨议委员会主席、成都昭觉寺方丈演法大和尚

教授阿阇黎四川省佛教协会副会长、新都宝光寺方丈意寂大和尚

恭请七位尊证师:

成都昭觉寺西堂清证长老

四川省佛教协会副会长、成都大慈寺方丈大恩法师

成都文殊院西堂本一法师

四川省佛教协会副会长、成都龙泉石经寺方丈素慧法师

山西广灵朝阳古寺住持、浙江雪窦寺首座隆悟法师

成都文殊院堂主宏昭法师

成都文殊院后堂宏琳法师

三师及七位尊证师依序登座。戒子向十师至诚顶礼三拜,长跪合掌,随引礼师虔敬唱念,愿从三师乞受佛陀清净戒法。

随后,钟鼓齐鸣、幢幡高悬,大众高唱“南无本师释迦牟尼佛”圣号,迎请十师至戒坛。戒坛外,众戒子排班匍伏恭请十师登上清净庄严的空林戒坛。十师入坛毕,大众齐诵大悲咒,随后进行庄严的请圣仪式,恭请十方三世一切诸佛、一切尊法、一切贤圣僧、护法诸天,加持摄受、证盟受戒

下午,正式循序分坛授具足戒。众沙弥三人一坛,依次排班进入戒坛,在十师见证下,如法受持比丘大戒。新戒子欢喜获受具足比丘戒体,由沙弥而成比丘,威仪具足,神采飞扬。在引赞师带领下,新戒依次在韦驮菩萨伽蓝菩萨、大寮、祖堂礼谢诸菩萨、诸祖师,一路高唱圣号感恩三宝,欢欣之情溢于言表。

恭请二位阿阇黎

恭请七位尊证师

礼请十师

迎请十师入戒坛

十师入坛绕坛

戒兄帮助搭衣

入坛拈香礼佛,马上就要受比丘具足戒了

受比丘戒已,礼谢护法韦驮菩萨

礼谢伽蓝菩萨

礼谢空林堂上历代祖师

清净庄严比丘

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于新闻资讯

新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息,让您快速了解新闻资讯的相关内容,感谢您分享转发新闻资讯。

南无阿弥陀佛

导航菜单