爱情的真谛是自私的，我爱自己所以才爱你，你适合我所以我要你，不适合我我就不要了，这就能看到人心的虚诳。而这样的心在不断幻现各种美景，其实全是从一念虚妄分别出来。人陷在爱情耽著分别的雾里，这时看不清爱情本面，所谓雾里看花，越看越以为里面有东西。所以说爱情是高度幻想症。
世间本是苦的真相，现相本来虚诳无实。世间的各种影视、文学都是欺诳性的说教。正是由于人们的痴心太重，对此充满了各种愚痴的幻想，在现实中不能实现的同时，就把它寄托于各种文学、影视作品或者歌曲当中。这样，爱情就成了人世间永不衰落的主题，这实际是莫大的荒唐。
我们一定要知道，乐和苦是相连的，这叫做“悲欢离合”，叫做“乐极生悲”，叫做“乐中有苦”，每一个乐都是苦的前兆。人们以为爱情中才有平常得不到的那么强的体验，那么多的感受，恋爱给了我那么多，但其实这些全是剧烈的坏苦。
这意味着一旦失去，陷在失恋中时，就会有拔除不了的苦。那时的苦比现前的乐要强上几十倍、几百倍。所以，世人误以为的乐在智者眼里看来，都是绵绵无尽的苦。
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
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楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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