待人要退一步,爱人要宽一寸


学佛,一定要学得心在宁静中。能够如此,则普天之下的一草一木,无不是如来的形相。

人的生活,如果都在是非中打转,是多么可怜的人生!“退一步,海阔天空”,若能打开心胸,则山河大地无不融入心灵世界。

佛陀曾讲了一则故事:

有两个商队要出门经商,他们各自准备了十几车的粮食和水。由于商队的人数众多,为了避免秩序混乱,两队的领队就商议分梯出发。其中,一位很有智能的领队说:“我让你先选择先后行程。”

另一位心想:如果先出发,运送粮食的牛只就可以先吃到一路上的青草。而且,大队人马走过的路可能会被践踏得很不好走;再加上先到达目的地就可以抢得先机、先做生意,便决定选择先走。

后行的队友感到很不满,觉得好处都被第一队的人占尽了。那位有智慧的领队便对同伴们说:“草被吃过之后,还会长出鲜嫩的新草,我们慢一点再出发,牛只正好可以吃到鲜嫩的新草;大队人马所走过的路反而更为踏实;再说,市场有了他们的投石问路,我们再去就能比较了解行情状况。”

佛陀说:“如果能够时时礼让、将心念守好,坚定地走完自己所选择的道路,终有一天会走到目的地的。”

这个故事的旨意在于教导我们:学佛、修行,切不可半途起心动念;我们必须在正道中保持定力,而且待人要退一步,爱人要宽一寸,那么在人生道上就可以过得很快乐、自在

大地众生,无不是在说法启发我们的心灵。如果大家能以宁静的心来观察大地的形相、听大地的众生声,必能体会许多妙法。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单