曾炜:评张铁林"坐床" 从一场戏跳入另一场戏
张铁林“坐床”视频截图
近来最火的两个视频,一个是陈冠希的纪录片,一个是张铁林的“坐床”视频。陈冠希因为这纪录片,形象大大好转。除了有几个前女友不太买账外,算是一次“完美”的公关。张铁林就没那么好运了,视频让“皇阿玛”的形象受损相当严重。他的几段私生活,也被人“旧事重提”。
针对网上的批评和嘲讽,张铁林及时发了声明,说这视频并非“活佛坐床仪式”。不过其师傅“白玛奥色法王”却在微博上说,“快来看一看,张铁林‘坐床’仪式”。再说那视频片头分明写得就是:“张铁林(白玛曲培)坐床仪式”。有人说,“皇阿玛”可能是被“白玛奥色法王”给坑了或者骗了吧。毕竟,现在媒体还有不少宗教界人士出来证明:这位“白玛奥色法王”,其实就是一个冒牌货。对于这个解释,不知道你信不信?反正,我知道你们都很善良。当初王林不也在府邸挂那么多明星合影吗?还把他们都印在画册上。那是宣传手段,可以理解。
可为何有那么多的明星愿意被拍、被照呢?要知道,被各类大师、上师“骗了”的远不止张铁林一个。他们都被坑了?他们都被迷惑了?他们都傻了?显然,一个人被坑被骗,是有可能的。但你说他们都被骗被坑,怕是解释不过去的。而且,如果你一定要嘲笑他们傻,最好还是时刻提醒自己:他们都是世俗意义上的“成功人士”,千万别觉得自己比他们高明。俗语说,屌丝怎知“人精”之志啊。
我觉得张铁林这事,关键并不是“谁骗了谁”,而在于“视频”这种形式本身透露出的荒诞。因为,如果真是“白玛奥色法王”骗了张铁林,那他为何要把这欺骗的过程放上网?或许,“白玛奥色法王”并没觉得自己骗了谁,而张铁林也没有觉得被骗。作为屌丝,担心或者嘲笑“人精”受骗,我感觉有点操心过度。你可能幸灾乐祸,也可能长吁短叹,但你要去担忧“皇阿玛”被“白玛奥色法王”骗了,就显得有点“多虑”。有人担忧这视频会起到“误导”作用,那是另外一个重要问题,会有专门的宗教界人士出面批评和澄清,这不是我今天要说的重点。有心的媒体特别列了“攻略”,以备有需要的朋友找到真的仁波切。我觉得很好。但我还是认为:相信那些有需要的朋友吧,他们聪明的很,甚至比你我都聪明。
你看这“坐床”事件,那视频里有漂亮的主持人,有欢呼的观众,有精心布置的舞台,这分明就是一场你情我愿的“真人秀”啊。站在舞台中央,发宏愿要把渺小的自己献给崇高的信仰,字字铿锵。从那陶醉的模样里,我真看不出有半点虚假。也许,张铁林无法意识到这“戏”有多假,也未必愿意“上师”把它挂到网上,但底下观众的掌声和欢呼,他是真心感受得到的。总之,无论如何辩解这视频不是“坐床”,视频本身至少说明:视频里的主角是希望告诉人们,而且还特别想认真地告诉人们:他的信仰是什么,以及这信仰有多真、有多诚——对此,我丝毫不怀疑。
我的问题是:在一个宗教信仰相对私人化的时代,信仰什么,有必要“表演”给人看吗?我们知道,任何仪式其实都有一定的表演成分。这本身无可厚非。可那都是宗教内部的身份认定过程,跟外人无关,更不需要周知全世界。这种像广告宣传片式的视频和“真人秀”般的仪式,反倒让人觉得,不像是真信仰的开始,更像是精神消费的高级模式。他透露出的信息是:渴望别人看见自己献身于信仰时的幸福。这有点就像买了一件新衣服,迫切地需要别人的夸奖和羡慕——这恐怕也是不少有钱人寻求“信仰”的最真实心态。此时,至于那“信仰”的真假反倒是其次了,而这或许也就是那么多人“上当受骗”的根本原因所在,因为他们根本不在乎信仰的真假。再想想那些昂贵的服饰、法器,奢华宏大的场地,似乎更像是在宣示着什么。
他们有钱,多到花不完。他们有才,粉丝扑上来。这都是“外在”的东西,他们也早就习惯了人们艳羡的目光,唯独大量存于心底的“善念”和丰富的“内心戏”,如果不会写诗,真不知道如何表现。一个豪华庄重的仪式,一个宣传视频,正好满足一切所需。不过令人尴尬的是,无论那仪式有多庄重,只要有“广而告之”和“作秀”的成分,就分明在告诉别人:你虽然发誓摒弃尘世的纷扰,却依然放不下这小小的“虚荣”。
如果真诚地信仰点什么,不走极端,也不扭曲,何必担忧别人不知道呢?何必在乎那夸张的形式呢?大善藏于心,小善涂于表。演了皇阿玛,感觉自己“大得不得了”,见了假活佛,就感觉得自己“小”了。这分明是从一场戏,又跳进另外一场戏,反而真正的自己始终没找到。戏中“皇阿玛”,戏外皆凡人。曲终人散后,说一声“纯属虚构”,不用自己骗自己吧。(来源:北京青年报团结湖参考微信公号)
原标题:戏中皇阿玛,戏外皆凡人