净空法师答:这种情况下,请问我该如何处理?


问:做生意时想要说实话,但家人都反对、起烦恼,因为家人只图自家发财。这种情况下,请问我该如何处理?

净空法师答:《了凡四训》中所讲的,就全部为你解答了。我二十六岁学佛,第一部读的书就是《了凡四训》,我的基础就是奠定在《了凡四训》的教诲上。

一九七七年,我到香港讲经,在‘中华佛教图书馆’看到印光法师的‘弘化社’所出版的书籍,印光法师一生对于《了凡四训》、《太上感应篇》以及《安士全书》都极力提倡。我看书本的版权页,略略的统计,这三本书在当时大概印了三百万册,这个数量非常惊人。印光大师是净宗一代祖师,为何不大量提倡净宗典籍,而提倡这三本书?我终于明白了,他老人家大慈大悲为救度苦难众生,因为这三本书容易懂,只要在这三本书上奠定基础,又能老实念佛求生净土,岂有不往生的道理!

《了凡四训》为我们说明因果的道理,你真正参透了,才晓得‘一饮一啄,莫非前定’。你规规矩矩做生意,赚的钱是命里有的,而你用不正常的手段去骗人,赚的钱还是这么多,你又何苦去骗人?如果我用欺骗的手段赚来的,比我用规规矩矩赚来的要多,你可以用欺骗手段,佛菩萨也会赞成。但任何的手段都不行,你就是偷人、抢人,你抢到的还是你命里有的。你命里没有的,偷也偷不到,抢也抢不到,真的是‘一饮一啄,莫非前定’,‘万般皆是命,半点不由人’。

你把《了凡四训》参透了,就晓得应该如何做生意,你会做得让一家都欢喜。你天天在断恶修善、积功累德,你的果报无比殊胜。世间人想发财,不懂得发财的理论与方法,反而造作了许多恶业,结果把命中本有的钱财福报都折损了。譬如你命里有一百万的钱财,因为用心不善,结果这一生只能发五十万,打对折了。如果造更大的恶,可能折扣更大,冤枉不冤枉!

希望你全家都念《了凡四训》,看《了凡四训》的光碟片,天天看就会明白。人不能有贪嗔痴,贪心将来作饿鬼,嗔恚将来堕地狱,太可怕了!我在这一生宁愿苦一点,也不搞贪嗔痴,不希望将来堕三恶道,这才是真正聪明人,真正有智慧的人。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单