文殊菩萨说修行人吃饭时可这样思考
【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品”为其中一品，有里面有141个偈颂，主要说明菩萨善用其心，才能免除身语意业的过失，获一切胜妙功德。其中的部分偈颂后世收入汉传佛教出家僧人日常读诵的《毗尼日用》中。
僧众过堂
【经典原文】若饮食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。——《华严经》净行品
【经典解释】“若饮食时”：饮食就是吃饭的时候，所谓过斋堂的时候。过斋堂的时候，不要尽就想吃东西，这时候又要发愿，发什么愿呢？说“当愿众生，禅悦为食”：不要拿着吃东西这个饮食就当回事，应该要坐禅，以坐禅为饮食。
禅悦为食，怎么会禅悦呢？人你若修行，用功参禅打坐，他有一种境界，是在你内里边发出来的；发出来，就觉得全身都通泰，非常地舒服、非常自在，觉得非常地欢喜，所以这叫禅悦。那么得到这种禅悦了，所以那个老修行他在那儿坐禅坐得连饭也不愿意吃了，觉也不愿意睡了，就是坐那儿参禅打坐。他因为什么呢？就因为得到味禅了，得到这种禅悦为食了，所以他就“法喜充满”：他总是欢喜的，没有忧愁，遇着什么事情他也不忧愁了。
