文殊菩萨说修行人吃饭时可这样思考


【经典介绍】《华严经》,具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。“净行品”为其中一品,有里面有141个偈颂,主要说明菩萨善用其心,才能免除身语意业的过失,获一切胜妙功德。其中的部分偈颂后世收入汉传佛教出家僧人日常读诵的《毗尼日用》中。

僧众过堂

【经典原文】若饮食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。——《华严经》净行品

【经典解释】“若饮食时”:饮食就是吃饭的时候,所谓过斋堂的时候。过斋堂的时候,不要尽就想吃东西,这时候又要发愿,发什么愿呢?说“当愿众生,禅悦为食”:不要拿着吃东西这个饮食就当回事,应该要坐禅,以坐禅为饮食。

禅悦为食,怎么会禅悦呢?人你若修行,用功参禅打坐,他有一种境界,是在你内里边发出来的;发出来,就觉得全身都通泰,非常地舒服、非常自在,觉得非常地欢喜,所以这叫禅悦。那么得到这种禅悦了,所以那个老修行他在那儿坐禅坐得连饭也不愿意吃了,觉也不愿意睡了,就是坐那儿参禅打坐。他因为什么呢?就因为得到味禅了,得到这种禅悦为食了,所以他就“法喜充满”:他总是欢喜的,没有忧愁,遇着什么事情他也不忧愁了。

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