吉凶祸福转换的原理


悖凶类

“悖”是违背、违逆的意思,“悖凶”指违背事物发展的自然规律,就会带来凶灾。这一章和前面“惠吉”章,分别从正、反两方面说明修养道德的结果、感应。《书经》说:“惠迪吉,从逆凶,如影响[据查证,疑为“惟影响”。“影”另有作“景”者,或为“景”之通假字。]”,顺应事物发展规律带来吉祥如意,违背自然规律带来灾难祸害,这种吉凶善恶的运行,就像影子跟随身体、山谷回音一样。种善因得善果,造恶业必定有恶报,想要求福消灾的人一定要明白这个道理,向自己身心上求,才不会南辕北辙。这一章中,弘一大师只给我们选取了一条,却是吉凶祸福转换的原理,非常重要。掌握这个原理原则,就会在各种情况中知道怎样决择,应付自如。

盛者,衰之始;

福者,祸之基。

兴旺是衰败的开始,福报是灾祸的根本。盛极必衰,物极必反,互相依存转换,并不是一成不变的,这是事物发展运行的自然规律。因此聪明人在昌盛的时候预见到以后的衰落,在享福的时候想到潜伏的灾祸,就会提高警觉,不敢骄慢放纵,而乐于积极地断恶行善,为以后打算。这就叫“聪明人要有前后眼”,这就叫未雨绸缪。参透这个道理,在一切苦乐得失的境界,自然能心平气和,坦然面对,不会狂妄自大,贪图享受,不会惊慌失措,怨天尤人。

《老子》说:“福兮祸所伏,祸兮福所倚”,和这里讲的意思是一样的。儒家讲这个道理,道家和佛家也讲这个道理,一切圣贤的教导都在讲这个道理。人人明白这个道理,就不会盲目贪求、竞争,这个社会将会多么祥和美好,才有真正的福报、兴盛可言。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单