心是我们真正的老师


最近在武汉的月湖畔看到了这个“知音”的故事,第一次面对面地体会到了古人所享受到的生命的美好。

伯牙去学琴,老师成连教了三年,他都没学好。最后,老师很生气说:“我的老师叫方子春,在蓬莱仙岛上,他能够治人心,怡人情,我带你去跟他学,你肯定能有很大的提升。”然后就带伯牙到了岛上,把他放在那里就走了。

伯牙一看,哪里有什么方子春老先生,唯独他自己一个人在这个荒岛上。可是他对他的老师有信心,他想老师这样做一定是有道理的。所以他就静下心来,好好地用心去弹琴。他认真地倾听波浪的声音,倾听风吹过水面的声音,他认真地观察孤岛上的一草一木……这个时候他突然明白了琴的含义,他将心融入到琴声之中。他发现了宇宙当中普遍存在的,却是一直被忽略的。

不是宇宙不美好,不是外面的一切不美好,而是我们自己的心没有调整好。当心调整好磁场的角度,我们就会发现宇宙中客观存在的秘密境界,这是生命当中最美好的体验。伯牙把天籁之音从宇宙当中兑现出来后,从此他就会弹琴了。

心是我们真正的老师。一切学问,一切真实的艺术,一切生存的技能,都依靠我们的心来过滤,通过它才能成就

钟子期能够听懂伯牙的琴,是因为钟子期的心也到达了这种美好的境界。所以与其说他们是“知音”,还不如说是“知心”。与其说是“知心”,还不如说它符合每一个人对于美好的那种朴素而真实的体会,这就是禅的境界。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单