怎样让自己的内心强大?


问:怎么才能让自己的内心变得强大呢?

答:一个放不下的人,总是把一切都看得非常实在,这种想法,阻塞了我们内心成长的道路,让我们深陷“自我”的陷井中,不能自拔。如果你为了某个物质而活,你的精神支柱迟早会崩塌。因为物质是善变的,它不可能永恒。这个物质,即包括物,包括事,也包括人。每个人,从出生那天起,就在不断走向死亡,得到多少,失去多少,都改变不了我们最终的归宿。那么,何不把一切当成旅途中的风景,不要执着,不要分别,仅仅安住在一种享受和感知当中。在我们学会打开心门,试着超越一切爱憎后,你就会发现,任何风景都是美好的,因为一切都会消逝,他们留下的,就只有一点温馨。

但是,你先要叩问自己:我为什么来到这个世界上?我为何而活?这是打开心门唯一的钥匙。也是成就博大胸怀的唯一办法。但有趣的是,有些人明明知道该怎样做,但却征服不了自己的习气和惰性,反而来问我,叫我为他们设定一个活着的理由。我感激大家对我的信任。但我要说的是,这不是一个叫别人代劳的事情,别人也无法代劳,只能给你指出方向,却不能替你走完全程。你也不要期望师父这里有什么灵丹妙药,自己最明白自己该做什么,自己最知道自己的问题所在,勇敢的面对自己的缺点,一点一点的克服它,这就是今天问题的答案。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单