当我们还是孩子的时候，常常会和心爱的玩具相处一整天，比如搭个积木或者在沙滩上堆砌起壮观的沙堡。虽然我们知道总会有海浪将我们精心堆砌的杰作毁于一旦，但还是会不想一切地把自己的精力开心地花在上面。即使被海浪冲走也无所谓，并不执着于此，时间到了，就让它去到该去的地方。
当我们平静地让事物离去，我们叫做不执着，也许别人会认为这是一种冷漠的表现。其实，这种不执着更是一种更适合修行的价值观。我们清楚地知道什么想要什么不想要，就像三岁小孩提出问题来一样。我们想了解痛苦，免得一直逃避；我们想了解快乐，免得一直抓着不放。所以我们的好奇心也会变得越来越强。当我们了解失去，才能更清楚地感悟到别人的生活瓦解了是一种什么样的感受。当我们那清楚地了解了得到，也才能领会到别人的快乐，避免自己的得意忘形。
像孩子一样充满好奇让我们对这个世界始终抱有一种乐观积极的态度，我们每天如同一块海绵一样吮吸着知识，丰富着自己的人生经历，对世界始终充满微笑。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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