苦乐是假象,价值才是真相


人生有一个很重要的追求,就是我们必须要从苦难中解脱出来,从烦恼中解脱出来。那如何才能解决苦恼呢?比如,有一个人以背煤炭为生,生活非常艰苦。他每背一担赚2元钱,一般每天能背5担,只赚10元钱,而且回到家后会很劳累。但是如果我们付给他100元钱,虽然他回到家后也会很累,但是脸上的笑容会很灿烂,还会很高兴的和家人一起分享自己的意外收获。

那这个世界到底是苦还是乐?痛苦或者不痛苦,都取决于所做的事情有没有价值。所有人感觉到苦,是因为生命中没有价值。只要把生命定位成追求价值,再苦、再累都会很开心。如果那个人背一次煤炭只赚1元钱,那他可能背4次就会走不动了;但如果他背一次煤炭能赚200元,他可能背7、8次都还会有力气。因为他在用钱来衡量自己的价值。

生活中就有很多这样的例子。比如,一般孩子小的时候,经常会尿床,把妈妈半夜折腾的睡不着。如果是自己的孩子,妈妈就不会觉得辛苦;但如果是别人的孩子,她就不会心甘情愿。为什么感觉不同呢?答案还是那两个字,价值!再比如,一位母亲带孩子很辛苦,如果孩子长大后成才了,即使她和别人说她抚养孩子长大有多么不容易,她的心里会感觉美滋滋的,因为她会觉得过去的付出有价值;如果孩子不成才,她就会很痛苦,因为她会觉得过去的付出没有价值。

所以苦乐是假象,价值才是真相。人的一生如果认不清什么是真相,什么是假象,就会很悲惨,因为他会继续沉浸在苦难中无法解脱。

光明和黑暗

如果我们把灯关掉,一点光都看不见,是什么感觉?如果我们再把灯打开,又是什么感觉?为什么关灯和开灯给我们的感觉差别很大?关灯的时候,房子的东西少了吗?连一粒灰尘都没少;开灯的时候,房间的东西多了吗?连一粒灰尘都没有多。人生就是这样,即使一切其它因素都一样,活在黑暗的地方还是活在光明的地方,区别非常大。

过去我们认为要把财产都捐完才是好人,或者财产很多就是好人,其实这和财产的多少没有关系。就像我们在房间里的感觉,和房间里有多少东西没有关系,只和房间的黑暗和光明有关系。因此,让我们的生命亮起来十分重要。在黑暗中,怎么做都充满问题、痛苦和灾难。尤其房间里的东西越多,在黑暗中我们遇到的障碍就越多,遇到的问题就越多。同样的道理,我们在黑暗中,拥有的金钱、地位、物质、学问等越多,就越危险、越可怕。

我们人生的重点在哪里?重点不是让房间里多很多钻石,很多绘画,很多家具,而是要先让房间里亮起来。当房间明亮之后,增加什么都对,都有用。所以,人生不进入光明,苦难就会永久跟随。我们明白这个念头后,整个生命就活在光明中了。如果我们活在光明中,做什么都是对的;如果我们活在黑暗中,做什么都是错的。所以关于如何判断人生的对错,我总结了一句话:在黑暗中,一切全错;在光明中,一切全对。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单