让孝顺做得更圆满


孝一定跟顺在一起,孝顺、孝顺。当我们孝敬自己的父母,一定要想着父母能不能欢喜地接受,不能说我们想怎么孝就怎么孝,这个心态不对。举个例子,我们出门在外,每次都给父母买些吃的。我们一位朋友他出差给父母买吃的,买了几个月之后突然他母亲说了:“儿子,你买东西回来,我们很高兴,但是你下一次买,可不可以不要买这些坚果、干果类的东西,我们咬不动。”请问他在买这些东西的时候为谁而买?自己。吃的东西,一定是买父母爱吃的,怎么是买我们爱吃的?

包括父母生日,我们给父母祝寿,请问是点父母喜欢吃的,还是自己喜欢吃的?我看还不只是自己喜欢吃的,可能是去孙子喜欢吃的,是儿子喜欢吃的地方,而不是爷爷奶奶喜欢吃的地方。往往老人家都喜欢宁静,喜欢节俭,你把排场摆很大,你夹的那些菜,可能爸爸妈妈都在那里算,这一盘多少钱,那一盘要多少钱,他吃得可心疼。倒不如在家里,很简单的五、六盘菜,都很清淡,吃了胃也没负担,又是自己的媳妇、晚辈们亲手煮的,吃起来很温馨,又很有气氛。所以顺,一定是以父母欢喜的方式去孝敬。

比方说买衣服给父母,父母就觉得那衣服太贵了,他穿在身上可能都觉得舍不得。有两个兄弟冬天给妈妈买棉袄,大哥买了一件是九十九块钱,弟弟买了一件比较高级的,三百九十九块钱。这个九十九块的大哥买的,妈妈拿到以后,欢欢喜喜就把它穿上了。后来弟弟买来,妈妈一看三百九十九,没说什么话,就把它摆到柜子里去。弟弟心里很不平衡,我花的钱比哥哥多那么多,妈妈居然穿哥哥的,不穿我的,还抱怨母亲。后来哥哥就对弟弟讲,你买的那件衣服我在百货公司也看到,我也觉得很好。但是当我要买的时候,想到妈妈一定嫌贵,一定会舍不得。所以我又继续找,看有没有一百块钱以下也挺保暖的,妈妈会很欢喜接受。皇天不负苦心人,他哥哥找到了。弟弟一听也若有所悟,忽略了要站在父母的心境当中去考虑才对。

在我们文化中心当地汤池镇,有个孝子,他的母亲八十多岁了,他们家谁当家?八十几岁的奶奶当家,妈妈当家。他说只要老人家高兴,这个要这么做,他们就顺着她这么做,这也是顺。孙子在城里买了房子,也挺有成就的,老人家想去看看,看看孙子现在住的,看一看她心里也安。这个老人不习惯坐车,会晕车,他的儿子五、六十岁,怎么办?用板车推着八十几岁的老母亲,就这样走了将近六个小时的路程,推着老母亲进城去看孙子。早上一大早就推出去,在孩子家住了一晚上,隔天一大早又把母亲推回来,那种顺的精神真是让人很感动。

有个长辈她对婆婆很孝顺,婆婆很节俭,假如买新鞋送给婆婆,可能婆婆会不接受。她就想好了,新鞋刚买来穿起来都比较紧,你买个新鞋送老人,她有压力。所以她都看好这双鞋子很适合婆婆,然后她就自己穿在脚上,把它穿一个礼拜左右,穿得松了,老人穿了就很舒服。她就穿起来在婆婆面前多绕几圈,绕到婆婆说你这个鞋子很漂亮。她说这个我都穿过了,婆婆你试试看,婆婆一试很合脚,她马上说婆婆你穿特别好看,就送给你了。婆婆就比较能接受,好好好。不只鞋子是这样,衣服也是这样,都自己先穿一阵子,然后穿给婆婆看,婆婆生欢喜了,就赶快脱下来给婆婆穿。那么细腻地去奉养自己的父母,以至于自己的公公婆婆,孩子看到眼里都会非常地感动。所以孝顺、孝顺,这是门学问,一定要能感同身受父母的心境,我们这个孝才能做得圆满

有个服刑人员,他出狱了,出狱前警官就问他,你出去第一件事要做什么?他马上说先到城里去打工,赚些钱买些礼物,再回去看父母。警官就跟他说,你这样不对,你是站在你自己角度思考,你有没有想到你在狱中的时候,你关的是有形的牢狱,你父母关的是无形的牢狱,每天在家里期盼你早点出狱。所以你应该先回去,跟父母讲我已经出来了,回去给父母洗洗脚,回去把你在狱中学到的《弟子规》跟父母讲一讲。父母想,我的孩子真的懂事了,他非常安心,你再去好好地赚钱行孝。这都是要从父母的心境当中去考虑事情。

当然我们也知道《弟子规》说的“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。我们对父母很好、很尽心,结果兄弟不和乐,这还是不孝。因为父母最欢喜见到的,就是我们兄弟姊妹很团结,甚至下一代都很团结,这是最欣慰的事情。

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