【寂静之声】这是一个不可思议的世界

【编者按】本文为2016年2月13至3月8日寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。

为什么鸭子飞不了，野鸭就可以飞？鹅飞不了，天鹅就可以飞？鸡飞不了，野鸡就可以飞？为什么它们都有翅膀，但有些能飞有些不能飞？在这个世界我们要去看到那些不可思议，再从这些不可思议看到它背后的东西。说是神也好，说是缘分也好，实际上是什么？是业力的不同。

我们可以看到所谓造物的不可思议，造物的这种神奇。这个世界很多东西想起来就很有意思，关键这个有意思的背后还有大智慧。就像我们把饭吃进去，我们有叫胃把食物消化吗？没有。我们有叫小肠把营养吸收吗？没有。那胃怎么知道消化食物呢？小肠怎么知道要吸收营养呢？然后营养进入到血液，心脏又把血液输送到全身去，把营养带向全身。营养到了身体哪个地方就会作用于那个地方，到哪个地方就为那个地方服务。到了我们的视网膜就长成视网膜，到了角膜就长角膜，到了眉毛就长眉毛，到了骨头那里就长骨头，到了牙就长牙，到了指甲就长指甲。

我们常说，身体是自己的，这一看，好像又不是自己的。因为我们从没有给它命令，也没有把思维加给它。就像呼吸，白天我们可以说是有意的呼吸，但我们睡着了，为什么还在呼吸？为什么会这样？有人可能会说，科学是这样说的。但是我们有没有意识到，我们的科学只是发现不是设计，是谁设计了这一切呢？这个设计师太可怕了，太有智慧了，太有能耐了。

我们看海豹这个很可爱的动物，长大了的海豹是没有毛毛的，身上光有皮没有毛，可是海豹出生的时候是有毛的，小海豹毛茸茸的，它为什么要长毛呢？因为小海豹不长毛就会冻死，它用毛来取暖。到了后来慢慢长大，皮长厚了，脂肪层多了，它的毛就可以不要了。如果海豹一直有毛，从水里起来的时候毛打湿了就会不方便。但是我们小时候玩的鹅毛，放到水里拿起来，它就不沾水还干干净净的，谁设计它不沾水的呢？我们通常都只知道事物是这样，但没有想过它为什么会是这样的？

生活中，我们不觉得电脑很神奇吗？电很神奇吗？声音很神奇吗？耳朵很神奇吗？我常常把人带到一个神奇的世界里面，触摸到一切万物的神奇，然后触摸到美丽，触摸到爱，最后自然就觉悟了，觉悟也是自动发生的。我们要去引导孩子看见这些现象背后的神奇，他自己就会明白好多东西，他的智慧就会增长。比如，小孩从小见到的房子都是茅草棚，心中最高级的可能是土墙房、瓦房，他长大了想修个房子就会在他所见的基础上改造。因为没有见识，他大脑要缘起一个新东西就出不来。所以我们要多去见识，见识了我们的思维就不一样。

知道世界的神奇，它的核心就是不可思议业力所致！那我们的财富呢？健康呢？名声呢？我们就可以知道也是业力所致，一切都离不开业，业是一切的基础。什么叫业？业，就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。如果说储存在宇宙中不容易理解，换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中，佛法叫做阿赖耶识。用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。潜意识是没有体相的，潜意识就是整个宇宙，就像手机里的云端一样无处不在，佛法叫做法界。我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来了，或者说被潜意识记录下来，这些信息就是业，业不是物质，没有重量，也不占空间。

《普贤行愿品》中讲，我们的业是无形无相的，如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话，那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下！反之，我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。我们每个人的潜意识，也就是佛法所讲的阿赖耶识，用电脑解释就是硬盘，那里面既储存着我们的善业，也储存着我们的恶业。业，就是种子。它何时发芽呢？我们播种了，它就会发芽；我们不播种，它就不发芽。所以我们在世间行善所得的，真不是那个行善的果，是行善把我们过去的善业引爆了，然后得到一个大大的善果，这个善果是远超当下行善所结的小果。

同样的道理，我们做个小恶，就是在造恶缘，去引爆过去的恶业。为什么有人扔个烟头就会坐牢？因为就是这个烟头引起了森林大火。因为这个人过去造过大大的恶因，今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。经典里说“莫行小恶，以为无殃”，就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。什么叫业力？业是种子，是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。种子被浇水之后就会发芽，放在土里就会生长，这就是业力。