察觉丑恶呈现美善


少于心灵染污者,与多于心灵染污者,对事物的心理变化会相反。单纯的人有很多美好的心理境遇,复杂的人会遭遇事物的丑恶面,应善加引导,向好的方面发展,否则会成为禅修的心理障碍,导致所观察的只是心中的丑恶面。

社会经历、世俗事务多的人,相对来说习染重一些,在此情况下,心理的反应容易产生向丑恶面发展的趋势。比如观察一个人时,倾向于关注人的丑恶面。

关注丑恶面不是个好现象,应善加引导。比如,观察一个小孩子,发现他由于父母娇生惯养,养成很奢侈的习惯。发现了丑恶面,容易生起厌恶。这时要善加引导,就应该马上想到:“这个小孩,也许是因为父母亲的关照时间不够,因为照顾不好,因为时代因缘,所以不能健康成长。”如此,使丑恶面的发现逐渐转变成一种善良的、主动的了解,使心中丑恶面的状态得到改观。

如果是单纯的人,在进行如上的这些观照之后,会越来越美好,善与美的呈现会越来越多。

我们要尽可能地把心性都向善与美好的方面去调整,避免向丑恶的方面发展。一般而言,善与美的发展方向能让自己的心识扩充,而直接接触到别人的心理。如果向丑恶的方向发展,就基本上是体会自己的坏习惯,体会自己的坏念头。自己曾经有多少习染的坏经验,就容易体会到多少丑恶面。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单