净土法门：佛门的领导艺术

问：对於一个执事的工作人员而言，究竟要尽职管人管事还是睁一眼闭一只眼，免得跟众生结恶缘?

答：这个错了，菩萨绝不跟众生结恶缘，做事情一定要认真负责。睁一眼闭一眼这是决定错误，这不是佛菩萨，佛菩萨不能有这种态度;这是儒家讲的乡愿，这个不好，一定要认真负责。自己一定要做大家的榜样，要做大家的模范，这一点非常重要。我们跟大家在一起共同生活、工作，菩萨决定是做得比别人多一点，报酬比别人少一点，大众看到对你就会尊敬。譬如拿奖金的事情，或者升迁的机会尽可能让给别人，绝不争名争利。不争名利、努力认真工作，就是度化众生，要做好榜样给大众看。我们把《华严》教学总结为八字，「学为人师，行为世范」，我做的是不是别人的好榜样?如果不是别人的好榜样，我就不能做，这叫学佛，这是真正在学《华严》。所以我们起心动念、一举一动总要想到别人像我这个样子好不好?如果这个样子不好，我决定不做。学佛绝对是从本身做起，本身一定要负责尽职。我们肯吃苦、肯多做事，有好处、有名利的让给别人，你跟众生结的是善缘，不是恶缘。恶缘是什么?恶缘是有名利你去争，有工作你在旁边敷衍塞责，这就与人结怨，人家对你就不服。所以我常说，不光是佛菩萨，世间一切成功的人，许多成功的领袖，得到广大群众拥护的领导人，他决定是跟大家打成一片。如果享受特权，别人虽然表面不说话，但内心不服，背后决定少不了有批评，有意无意的就跟众生结怨了，所以我们应当要知道避免。

问：如果所领的执事需管理人事，而管了之后又会令自己起烦恼，心无法清净，请问此时该怎样面对?

答：做事难，做人更难。特别是现代的人，烦恼习气都很重，我们好心帮助他，往往还引起误会。何况我们没有智慧、没有善巧方便，这些烦恼总是不能避免。古人说「多一事不如少一事，少一事不如无事。」你在你工作里面，可以跟老板商量：我不管人事，管别的事情好不好?人事是最难管而且人事最容易得罪人，这里面要有高度的智慧，就是佛家讲的善巧方便。人事里面最重要的是公平，管人事不能有偏心，偏心就免不了要造罪业。某人对我好一点，我就把好的升迁机会给他;他对我不怎么好，明明他有升迁机会，我也要障碍他，这就造罪业了。造的这些业不要以为没有事，这会有果报的。我们自己这一生遇到许多的苦难，这些苦难的原因是什么?没有学佛不知道，心里面会不平;学佛之后知道，这是业因果报。这是我过去生中障碍过他，今天他有这个缘，他来障碍我，业因果报丝毫不爽。学佛之后，对於这些事情心才心平了，看法就不一样，确实能够逆来顺受，欢喜接受，我们这个结就解开了，这个业就消除了。所以，能生智慧，能生欢喜心，这是佛法对自己在生活里面的真实利益，否则，在现在这个社会想不开的事情多了，甚至於还有些想不开的人去自杀。自杀能决问题吗?还是不能解决问题，果报现前的时候还是要受。真正解决问题是破迷开悟，觉悟之后问题才真正解决，这是我们应当要晓得。人与人之间最重要的是真诚，我相信学佛了，尤其是读《华严经》，纵然你来办这些人事问题也会方便很多。

——老法师，新加坡居士林，学佛答问