达真堪布：生病的原因

吃饭中毒了，生病了;穿衣服中邪了，生病了;没有营养，或者不注意身体，疲劳过度，生病了。这些客观上的因不是主要的，主要的因是业。杀业太重所以有病。

现在有些人，一会儿心脏病犯了，一会儿糖尿病犯了，一会儿头疼了，一会儿腰酸了，这都是杀业的果报。有些人一患病就怕死，然后到医院查这个、查那个，吃这个药、吃那个药。总是查、查、查，最后把身体都查坏了;服这个药，吃那个药，吃、吃、吃，最后把身体都吃坏了。

人贪就这样，贪治病也是贪。忍受力太弱了，就是没有修安忍么，一点点病就到医院扎针吃药;有一点点感冒就到医院住院，结果把身体都弄坏了。还有的怕得病死了，找算命先生，找仙家，到庙里，算这算那，弄这弄那。都没有用，徒劳无益。你到医院治病，即使好了也是暂时的，过几天，过几个月，过几年还会犯。

因为没有从根本上解决，只是扬汤止沸。好比没有除掉树根，只除掉了树枝和树叶，还会发芽结果的。到庙里放生、做法事，实际上没有好，好也是暂时的。怎么才是永久的?怎样才能从根本上解决?就是修行——忏悔、消业。什么叫忏悔?什么叫消业?就是依佛法，最好依无漏的善根，这是根本上解决。树根除悼了，再也不会发芽结果了。

我们没有证悟空性之前修的善，都是有漏的善根。有漏的善根虽然不能从根上铲除业障，但是它有能力压住业力不让它发芽、结果。

有些人就怕有病，患得患失。“别着凉了，别吃这些，应该吃有营养的。”然后吃很多营养品，把身体都吃坏了。其实真正的营养品是佛法，若是心不清净、不健康，身体不会健康的。

很多发达国家的卫生条件和营养状况都非常好，但是人们照样有病，而且病的非常严重，尤其是心理上的疾病。因为心不健康，心里的卫生没有做好、心里的营养没有补充。心缺乏卫生和营养，身体自然就受影响。现在都讲，饮料里有某种添加剂不能喝，菜里有某种农药不能吃，饭里有某种防腐剂不能吃。把自己弄得提心吊胆的，多可怜啊!

知识越渊博、科技越发达、生活越便捷，心里的恐惧、烦恼越重越多，内心越不得安宁。众生可怜啊!躲不了业啊!以前虽然物质不是很丰富、生活不是很便捷，但是心里没有太多的压力和杂念。

我们都认为科技发达了，生活水平上来了，家庭条件好了，条件都可以与天堂媲美了，这都是科技的力量，都觉得科技发达太好了。但是，科技、物质发达的同时，精神却越来越贫乏、越来越落后了，这难道不是人类的损失吗?为了一点点的利益，失去了更大的利益;为了物质生活，失去了精神生活;为了表面的快乐，失去了内心的快乐。众生始终都是颠倒的。内心的快乐才是真正的快乐，精神的享受才是最大的享受。

大家应该明白，什么才是真正的快乐，什么才是真正的享受，不要再糊涂了，世界这样下去，最终要完蛋的。

感受等流果是短命多病。你怕得病、怕有病，怕也躲不掉。若是真怕，就要改变因果、取舍因果，这是唯一、究竟的方法。不用害怕，你修持正法了，断恶行善、止恶行善了，尽心地忏悔往昔造下的恶业，并在内心里下决心、做决定从今以后纵遇命难也不再犯同样的错误。

没有因就不会有果了，不生火就不会冒烟了。同样的道理，不杀生了，就不会有短命多病的果报了。往昔造下的恶业，通过忏悔可以忏掉，业障没有功德，通过忏悔能忏除，这是它唯一的功德。业不是我们本来具有的，它是突然来的、偶然的、暂时的，是可以去掉的。

好比天上的云彩，它不是天空本身具有的，所以可以去掉、散掉。有病肯定是过去世中杀过众生，杀业重。可以通过忏悔转变业力。过去世中造下的这些恶业，忏悔掉了，现在世中正在感受的果报也会自然结束的。

有的人担心将来有病，要多赚点钱看病，死了还需要处理。考虑得太多了，你积累的这些财富，或者赚的钱，到时候不一定能用上，都是多余的。若是你怕有病，或者希望自己没有病，唯一的办法就是忏悔，不再杀生、吃肉。杀生是直接伤害生命，吃肉是间接伤害生命。我们没有证悟空性之前修的善，都是有漏的善根。有漏的善根虽然不能从根上铲除业障，但是它有能力压住业力不让它发芽、结果。