修学净土法门应该怎么下功夫

2015年9月24日，受大安法师委托，《净土》杂志编辑部一行人员，专程前往苏州灵岩山寺，拜会明学长老。长老德高望重，深居简出，听闻《净土》杂志一行前来，欣然接受专访。

《净土》：灵岩山寺按照印光大师订下的规矩，保持了良好的道风。恳请长老慈悲开示，其他寺院如果想借鉴灵岩山寺的道风，应从哪些方面下功夫？

明学长老：佛教寺院可以学习印光大师给灵岩山订立的五条寺规，这五条寺规蛮好，比如不做其他的经忏佛事，不收出家徒弟，我们也坚持到现在。同时，专修净土法门、念佛，明确十方丛林的道场性质。

《净土》：请问在现代修学净土法门应该怎么下功夫？

明学长老：现在年轻的也好，年纪大的也好，在家信众也好，出家人也好，修净土法门要老实念佛，念“南无阿弥陀佛”。行住坐卧都好念，专修净土法门，不要东跑西跑。今天这样，明天那样，最后一事无成。我们修净土法门就是老实念佛，不要去搞其他的。我们学净土法门都学不过来呢，我们能修净土法门也是很难得的。我从小念佛，到现在念“阿弥陀佛”，不修参禅，不修密宗，老实一向专念。念佛法门三根普被，利钝全收。有文化的没文化的，男女老少都好念，面也广。比方说，没文化的人，一个大字都不识的，修华严宗、法相宗、密宗，他不会修，就念一句“阿弥陀佛”容易修。有文化的可以看净土法门的佛教经书，研究研究净土法门。

《净土》：在学习净土法门的过程中，遇到师兄过来劝修其他法门，应该怎么办？

明学长老：修念佛法门就是老实念佛，一辈子念佛，一辈子修净土法门，不要东扯扯、西扯扯，弄得一事无成。

《净土》：念佛怎么念才能得力？

明学长老：念佛得力就要一心念佛，不东扯西拉，早课、晚课等念佛都要专心念一句阿弥陀佛。

《净土》：恳请长老开示持戒和念佛的关系。

明学长老：持戒和念佛也是不矛盾的。出家人持比丘戒，在家人持五戒，吃素念佛。

《净土》：恳请长老慈悲开示“信愿行”。

明学长老：净土法门“信愿行”三资粮，先要深信，深信西方极乐世界；再发愿，到临命终时不妄想牵挂，求生西方；最后在现实生活中多念佛，老实念佛。念佛法门相对比较容易修，老老实实念佛。

《净土》：很多念佛人到处跑道场，做慈善事业，念佛时间很少，恳请长老慈悲开示这样是否可以？

明学长老：念佛就是老实念佛，在家居士在家里多念念佛，出家在道场念佛，而不是到处去跑，到处去跑就耽误时间了。参学参学是可以的，但不要老是在外面跑，在外面跑就不能一心感应了。

《净土》：请问，念佛人在家庭和单位中遇到困难的时候应该怎么办？

明学长老：在家庭也好，在单位也好，家庭事务要做好，也不要耽误工作，把工作做好，然后念佛。不是说我要念佛，家里的事情不做了，工作单位的事情也不做了，那是不行的。人家对念佛人就有意见了，所以要把事情做好。工作时间可以自己默念，不一定要出声念。

《净土》：现在的世界诱惑很多，念佛人应该怎么去克服贪爱娑婆的习气？

明学长老：我们念佛为什么？念佛是为求生西方，这个要有正知正见。念佛不是去求钞票，要把念佛功德回向求生西方。

《净土》：很多念佛人想着出家，觉得出家才能好好念佛，出家和在家到底哪一种更好？

明学长老：修念佛法门，出家在家是没有一定的，出家需要一定的条件。父母要同意，父母不同意，没有这个条件，你也出不好家。信仰要坚定！出家人是干什么的？我们出家是为了生死，不是追求其他的东西。

念佛不要去求开悟。在家居士也好，出家人也好，念佛人生活上面要清苦点、简单点。在家居士一方面把工作做好，另一方面在家里把家务做好，空下来多念念佛。早上早点起来念念佛。

出家在家不是哪个好，哪个不好，不存在这个问题。信仰佛教，修净土法门，在家出家都好修。这个要根据个人的具体情况，没有分别的。出家要看因缘、条件具备不具备，不要勉强。如果你成家了，更不能说跑就跑了，要把家庭事务处理好了，才能出家，家庭事务不处理好，不能出家。

《净土》：现在各宗并弘，念佛人遇到其他法门的弘扬时该怎么办？

中国佛教八大宗派，以净土法门最为普及，比较容易修，三根普被，利钝全收。专修净土法门，其他法门就不要去深究了。要根据自己的情况，修哪个法门就好好修。

长老饱含慈悲，逐一开示，最后深切寄语，希望《净土》杂志能一直坚持专弘净土法门，特别是《净土五经》。

附录：

印光大师为灵岩山寺订立的五条寺规：

一、住持不论是何宗派，但以深信净土，戒行精严为准。只传贤，不传法，以杜法眷私属之弊。

二、住持论次数，不论代数，以免高德居庸德之后之嫌。

三、不传戒，不讲经，以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲，但不招外方来听耳。

四、专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。

五、无论何人，不得在寺收剃徒弟。

五条有一违者，立即出院。