修学佛法需要勤奋与智慧


——《道次第略论》“略示修法·加行修法(六加行中的前四加行)”修学心得

略示修法就是训练将每个法门通过止观实践落实到心行的一套修行程序,适合于整个《道次第》的修行,包括加行、正行、结行、未修中间四项内容。其中,前三项属于座上修,最后一项属于座下修。加行是修行前的心态调整和集资净障。加行修法有六法:1。洒扫住处;2。陈设供养;3。身具威仪,至诚修习皈依;4。观想资粮田;5。依七支供集资净障;6。三事求加。这期修学六加行中的前四加行,深切感受到修学佛法需要勤奋与智慧

智慧体现之一:对修行环境的选择。

洒扫环境的过程,也是内心净化的过程;而供奉佛像,能够帮助我们培养神圣感,更好地进入修行状态。凡夫心容易心随境转,于此我深有体会。最近天气阴冷潮湿,我就感觉很沉闷、忧郁。而当我充满感恩之情时,虽然阴雨绵绵,但内心依然阳光灿烂。由此认识到,作为初学者,我没有定力,特别需要为自己营造一个良好的氛围。同时也可以理解为何座上修与座下修要统一起来。我需要奉行五戒,建立健康生活,净化内心,为修行打下良好的基础。

智慧体现之二:正确选择陈设供养。

如法的陈设供养有两个要求:1。供品来源要清净;2。要以无所得的心供养。供养一方面强化佛菩萨在我们心目中的地位和重要性,另一方面能够增长无量无边的福德。

导师开示修行之人要养成拜佛、供佛的习惯,在自己能力范围内选择最好的物品,以此培养供养心。反观自己,还没有做到,深感惭愧。

智慧体现之三:正确认识打坐、皈依、发心

打坐讲究质量,不在时长、次数。有一段时间,我为了追求定课次数,没休息好,做定课时就打瞌睡、打妄想,想想真是惭愧!

重视皈依与发心。皈依不仅是一个仪式,更贯穿了学佛的整个过程。对三宝的依赖有低级的依赖与高级的依赖。导师开示:佛法很多基础的修行,也包含着最高深的修行,关键是我们拥有什么样的见地。法不分高下,关键以何见地修行。这让我深刻认识到智慧的重要性!对导师开示的如何修最高境界的皈依非常赞叹!更坚定了为利益一切众生成就佛道而修学佛法之心。

由此认识到,从打坐的质量要求到皈依与发心,处处要求修学佛法要善用其心,要让自己的心行与佛菩萨相应。

智慧体现之四:观想资粮田。

修行要做的一个是集资,即积累福德资粮与智慧资粮,一个是净化业障。所皈依的对象,是获得福德资粮的田。通过观想三宝、师长、历代祖师大德、诸佛菩萨,调整心行,生起恭敬,从恭敬中获得无量无边的资粮。这是何等殊胜的修行方法!

导师说成佛要积累广大的资粮,需要有善巧方便,需要通过非常的手段。用什么样的手段才能更快积累资粮?用什么样的手段才能更快消除业障?通过修学,我认识到六加行就是非常的手段,就是智慧的方法。非常赞叹佛法的智慧,赞叹导师的善巧引导与慈悲

随着修学的进展,逐步认识到《道次第》为我们提供了从轮回走向解脱的智慧。而这些佛法智慧如何落实于心行,唯有熟练掌握与运用八步骤三种禅修。要做到熟练掌握与运用,就离不开多闻、多思,离不开勤奋和精进修学。否则学到的经教只是理论,对改善生命品质是没有作用的。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单