读经或理解感到困难时 看看是不是这些问题


为什么诵读经书或理解经书时会感到困难?

首先可能是自己智慧不足,这是累世愚痴或,谤法的业障所导致,因此今生较难或,无法明白佛经的意思,也看不懂经文中的名相。

众生业障有深浅,如果有心学习,可选择符合或,适合自己发心和次第的,经典来学习,不要一下子,就挑对自己太难的佛经。

关于这个业障的原理,就是过去世不学,或不信佛法,甚至毁谤佛法,或虽学习但是不用功,或不深信,所以,第八识中没有或少有,理解佛法或深法的善种子,或甚至有怀疑,不信和毁谤的恶业种子。因此,就看不明白,或容易一读经,就睡着或打瞌睡,甚至对佛经内容,产生怀疑和毁谤。

对这种情况,应该先修诚心忏悔,多拜佛并忏悔自己,过去世的业障,以便逐渐断除自己,错误的知见和习气,逐渐发起和发露自己,学习佛法的真心,这样就能逐渐,消除过去的业障。

再者是发心和实修的问题, 如果只是为了功德,而读经念经诵经,或把读经当作初学的念诵功课,这样当然比较难明白,佛经经文的深义。

另外,如果自己实修次第不足,那当然也无法明白,更高次第的经文,内容深义和状态。反之,如果读经和解经,是为了明白经中,所教导解脱的内容和方法,或为了为教导众生解脱成佛,这样就容易因为发心而思维,再透过思维,而契入佛法的氛围,这就容易在过程中,融入佛法的法味,而逐渐达到清净光明的心境,甚至契入,基础禅定的状态,就容易在安定中启发智慧。

又因为发心正确,就容易与佛菩萨的,发心和本愿相印,就容易得到佛菩萨的加持,就容易明白经文的涵义。

另外,如果修行退心,或受到世俗杂染的,诱惑和干扰,也容易因为烦恼和贪瞋痴,而退失智慧,而无法看明白,佛经经文的意义和深义,或甚至因为俗染或邪见,而错解佛经的意思。因此,修行的过程应该守持戒律,逐渐断除世俗欲望,这样才不会,因为贪执而堕入魔道。

所以,如果您读经或修行过程感到困难,这时应该反观自照,检查自己的发心,和最近的心念行为,是否符合正法。闭目凝神,以真诚的心,面对佛菩萨并发露忏悔,重新调整好正确的心态,发起求取正法和解脱的决心,深心祈求佛菩萨加持,这样就能渐入佳境,就不会打瞌睡或读不懂,也能逐渐摆脱愚痴昏暗和泥沼。

总之,如果先前有过错,或错误的知见,或毁谤的过失,那一定要先诚心,并深心忏悔,如果不认错忏悔,那代表自己仍执着己见,这样当然法水难入,当然修行就难以向前。南无弥陀佛!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单