不仅要将心打开 还要请佛住心


打开心胸 请佛住心

修行,就是要将心打开。如果背诵了很多佛经,知道了很多佛学理论知识,但在心性上没有改变,仍然感到烦恼重重,与外界不能和合共处,那一定是心没有打开;只能算知道了佛学知识,种了善根而已,因为不能在修持中落实,所学不能给自己带来真正的利益。而想要证明一个人修行的进步与否,就在于心有没有打开。

为什么将心打开这么难呢?原因很简单,就是我们都太自我,太关注、关心自己了;更重要的是要面子,自以为是。很多时候,都是我们过于敏感,将他人的一言一行都收集于心内。然后自己瞎捉摸,越想越生气,越想越觉得他人怎么可以这样,最后彼此形成对立。其实什么问题都没有,都是自我感觉出来的。

什么事都怪别人,把自己太当一回事的人,很烦恼,这都是因为心量没有打开。

心打开的人,烦恼就少。一个真念佛人,心中就会感佛的恩,为人处世就一定是用“自处在下,敬他为上”“弥陀如何为我,我便如何为人”的心态来对待。倘若真是对方不对在先,但想到自己也是这样的凡夫,自然也会去悲悯他,所谓的烦恼就不会存在了。

心量要打开,就要学会融入——要融入大众,服务大众。 《优婆塞戒经》中说:“自舍己事,先营他事;营他事时,不择时节,终不顾虑辛苦忧恼。”我们若能这样去实践,不仅不生烦恼,而且人缘会变好,法喜会增加,人的精神面貌也会得到改善。如果天天自己做自己的事,又不随众,给团体带来不好的氛围,那么最苦恼的必定是自己。

当融入大众时,业障就会慢慢消除,心自然也会慢慢打开。心量打开的人,他的眼光、思维,他的举止、言行,都是不一样的。只有心打开的人,才会有正能量,才会懂得感恩,才能感染身边的人;只有心打开的人,才会吸收到法,才会对法义敏锐。

我们平常都说,喜欢帮助他人的人心肠好。说明心对人影响的关键。而真正的心肠好,不仅要将心打开,更要请佛住心,不然其他的东西一进来,这颗心日后也难免要被染污。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单