石上的善念与水上的恶念
生起嗔恨或烦恼的时候，人的心态大概有三种：第一种如同在水面上画图；第二种如同在泥土上画图；第三种如同在石板上画图。这三种心态有不稳定、稳定和极稳定的差别。
石板上画的图，虽经风吹雨打，历经百年、千年都不会消失。我们相续中生起了正念，如出离心——对世间的利益，世间八法生起了厌离之心，想学佛修行；菩提心——真心想抛弃自己，利益众生，想出家弘法利生等善念、正念，要如同在石板上画图一样，极稳定，极坚固，即使遇到了再大的违缘障碍，这些决心也不能动摇。
在水上画图极不稳定，一会儿就消失了。有些人一时冲动下说要一心学佛修行，甚至要剃度出家，荷担如来家业，但是过了一段时间，遇到了一些违缘障碍，就退失了道心，想学佛修行、剃度出家的念头和决心越来越弱，如同水上的图画，转瞬间就消失了。
《入行论》里讲，不能轻易立誓，轻易做决定，这是非常严肃、重要的事，一定要深思熟虑之后再发誓，再做决定。一旦发誓、做决定了以后，纵遇命难也不能舍弃；遇到再大的违缘障碍，也不能改变。
一个凡夫的相续中生起如黑夜里闪电般的一刹那的纯善念和正念，都是非常不容易的，这也是宿世修来的福报。我们应该用生命来保护它，让它发芽结果。当我们的相续中生起恶念，不好的想法或念头时，要尽快清除。以贪嗔痴三毒引发的一切分别念都叫恶念。在凡夫的相续中不生恶念，没有杂念是不可能的，但是要及时对治，不能让它稳固，如同在水上画图、空中飞鸟一样不留痕迹。
生气和生气不一样，有的人生气是从内心里出来的，有的人生气是从喉咙里出来的，只是说说、示现一下而已，不是真正从心里出来的。那些大成就者或佛菩萨，有时候也生气，有时候也谩骂，但都如水上画图，空中鸟迹。
当生起正念、善念的时候，要像在石头上画图一样；当生起恶念、杂念的时候，要像在水上画图一样。我们要选择这两种心态。
