圣空法师:我们一定要戒杀


2014年 圣空法师讲解《十善业》节选

我们来看第一条:不杀生。

什么叫不杀?就是不伤害有生命的众生。不为己杀、不为他杀、不为嗔杀,我们遇到一点事情就升起无量无边的烦恼,杀智慧,增长无明

佛在经典上教诫我们:不要贪其味,养自己的身形。我们要珍惜众生的生命,佛不穿鞋就是为了怕踩死地上的众生;虚云老和尚住在山上七年,饿了都不舍得去摘新发出来的松毛,而是去捡掉在地上的松毛吃,一切的有情无情众生都去爱护,可见慈悲到了极处了!

这个杀讲起来太广泛了,我们今天所有业力感召,都是因为杀业,为什么?《楞严经》讲了,爱为生死的根本,为苦恼的根本,因为有了爱才有贪心,有了贪心才不想死,才想自己活的更好,活的更长更享受,才去杀害众生满足自己的口腹之欲。

我经常非常感慨的讲,我们天天放生,不如去宣讲让更多人不吃肉。如果在座的人或者是全国的人,每天少吃一餐肉,那么就会有很多生灵躲过屠刀,所以我非常赞叹宣讲学习不吃肉。

我们真正的放生就是不吃肉,我们不吃人家就不杀了。如果你这边放那边还吃,那有的人放生鱼就不吃鱼,放鸟不吃鸟,而去吃鸡吃鸭,那也不行,那猪鸭鸡我们怎样去放生?

当我们现在去放生,让养殖的人乘机而入,他们更大量的去养殖,卖给我们。如果我们人人都做到了不吃,他养了卖给谁去?所以很多人都说养殖的人没罪,养殖的人、杀的人、吃的人统统有罪,吃的人是罪最重的!

你不吃就没有人杀,你不吃就没有人养,所以我们今天的放生要创新改革,我们要大量的宣传学习不吃肉,我们要广开方便之门,让更多的人来吃素

如果我说的算,游客我都让他吃素,起码他来到这里吃一顿素,刀底下就省下了多少条生命!特别是南方,吃什么都是活的,你在杀它的时候那种怨气,那种憎恨,那种痛苦,全射在了我们身上,它一定要找你报仇。

为什么我们今天这么不顺?为什么我们身体天天都是病苦?为什么我们天天都是烦恼?包括战争,都是来自于杀业。想没有战争就要停止杀业,如果不停止杀业,将来的战争的可怕,是不可思议的!

所以我们今天要好好的来修习佛法,好好的培植福德,好好的修慈悲心,把这一切灾难不如意全化为智慧,化为慈悲才行。

就一个不杀就可以解决全世界的问题,你看现在的恐怖分子来自于哪里?为什么来自于憎恨?就是因为想满足自己的需求,心里不平衡,不懂得因果,不知道慈悲,不知道付出,不知道去培植福德,只知道怨天尤人。如果不懂得这个道理,不懂得佛法,没有智慧,你说多么可怕?如果这些恐怖分子,包括我们身边的冤亲债主,包括自己,如果懂得因果懂得佛法,这一切将不存在。

这个不杀讲起来太宽太广了,讲是讲不完的。在这里,我们要知道凡是有生命的就有痛苦,凡是有生命的就珍惜自己的生命。所以,我们一定要戒杀。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单