堂堂河神竟被唤作小婢？看佛陀怎么说

早晨，恒河的水静静地淌着，毕陵迦婆蹉尊者捧着瓦钵，来到波光粼粼的恒河畔。晨曦照着他的金黄色袈裟，闪耀着黄金般的光芒，天色霎时明亮了起来。尊者赤脚踩在恒河岸边，柔柔细细的恒河沙，轻轻地依覆在他的脚踝，洁白晶莹。尊者蹙眉望着潺潺的恒河，低头思忖：

“对岸的罗摩长者邀请我进城去受供，可是这恒河的水漫漫没有涯畔，附近又没有舟船，我要如何渡河呢？三十里路远有檀那要行布施，不去接受供养，是个懒惰的出家人，怎么办才好呢?”

尊者着急地在恒河岸边踱步，眼看太阳已经高悬天空，正在心焦之际，突然灵光一闪，想起几日前的事情。那一天，佛陀正在为弟子们宣说佛法，突然来了一位头戴高冠、身穿锦袍的官吏模样人物，身边随从一群美丽的女子，细问之下，原来是恒河神带着后妃眷属来皈依佛陀。那恒河神既然是佛陀导师的皈依弟子，和自己有同门的因缘，请他帮忙，一定没有问题。尊者于是对着恒河大声嚷道：

“恒河，小婢!请你辟出一条水路，让我过河去托钵。”

水晶宫中的恒河神听到一声惊天动地的狮子吼，赶忙觑眼一瞧，原来是佛陀座前阿罗汉弟子毕陵迦婆蹉尊者，双眉不禁攒聚在一起。自己堂堂是个统理一方的恒河大神，却被嗤叫为小婢。但是对方是个已经断除烦恼，证悟成果的大阿罗汉，自己既然皈依了三宝，应该要恭敬三宝不可轻侮。恒河神无奈，只好强忍心中的愤懑，以神通力从汹涌的波涛中，开辟出一条平坦的大道，好让尊者安然的渡过。尊者只见霎时澎湃壮阔的波澜，迅速地向两旁退去，海中一条白炼笔直地舒展到彼岸。尊者如履平地渡至恒河的对岸，转过头来，满心欢喜地道谢说：

“谢谢你，恒河小婢！”

从此尊者每天都要着衣持钵，进城去应供，恒河神每天要为尊者打开渡河的通路，做个称职的摆渡，但是同时也要接受尊者“小婢！”的呼唤。恒河神懊恼极了，有一天终于忍不住向佛陀投诉说：

“佛陀！我每天都要为尊者服务，为他渡河，但是他却骂我为小婢，害我威势不彰，无法统领大众。”

佛陀慈祥地看着端坐在正尼师檀上的毕陵迦婆蹉，轻声有力地问道：

“这件事可是真的?如果确实不假，你应该向恒河神道歉！”

尊者应声从座上站起来，必恭必敬地合十说：

“对不起，恒河小婢！”

佛陀转身对着一脸苦笑的恒河神及弟子们说：

“毕陵迦婆蹉叫你小婢，并没有轻蔑的恶意。他虽然已经断尽烦恼障，但是五百劫来的恶口习气未除，才会无心侵犯了你。弟子们！恶习难除，大家要精进莫放逸啊！”

有的人骂人骂成习惯了，要改为赞美的语言，有时实在千难万难；海边的逐臭之夫，请他住在芝兰之室，他恐怕会敏感无法安住。烦恼如垃圾，容易清扫；习气是氤氲的气息，很难涤尽。平日我们就要收摄自己的身心，养成说好话的习惯、做好事的习惯、存善念的习惯，习惯成自然，举心动念便能和善法相应，不会被恶习旷蔽障。（摘自《人间巧喻》）