在讲法过程中,常常有非人天人等来闻法,为什么说得到人身才是最殊胜的法器?
问:在讲法过程中,常常有非人天人等来闻法,为什么说得到人身才是最殊胜的法器?
答:在任何善知识前,常有饿鬼种性的非人来听法,但到了听法行列中,第一堂课来,第二堂课就很散乱了,他们的意幻身比人运动得快,一旦被外境诱惑,便会随之跑了,难以长期呆在一处听法,传承圆满的寥若晨星。天界也有极个别具特殊因缘者,偶尔能听到佛法,但他们只是得到法而已,对生死轮回有出离心、对无边有情生菩提心的,却很罕见。
人的所依最适合闻法,故而,贤劫千佛均以人身成就,这方面有不共缘起。我们得到这样的人身,就像《入行论》所说,是做梦也想不到的,非常值得欢喜。这样的人身之器,远远超过金银珠宝的容器,如果没有好好利用,甚至用它去造恶业,是非常可惜的。
——《前行广释》