周紫珊居士生西记


居士,讳毓英,号紫珊,江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃,由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧,好学敏求。仁慈和蔼,虚怀若谷。生长富贵之家,毫无骄奢习气。居官为政,全以忠实从事,慈爱为怀。即同寅亲友,以至婢仆,或有违逆,从未现一怒相,出一粗言。总是和颜悦色,逆来顺受。迨致仕归隐,杜门养晦,偶阅内典,即知佛法为世出世间一切诸法之根本。福利社会,普度众生,胥赖乎是。故即皈依观宗谛闲老法师,承命法名曰智藏。

从此长斋念佛,戒杀护生。宽厚待人,淡泊自奉。亲友告贷,不厌频繁。一切善举,慷慨助成。济人饥寒,率为常事。所行世善,悉以大菩提心为之回向,同作往生西方之增上胜缘。复观人心险恶,时事日非,为善益力,欣厌愈深。遂于民国二十一年,岁次壬申,正值知命之年,四月初八,适逢释迦文佛圣诞良辰,早七时,稍示微疾,觉腰背疼痛,令人微微轻拍,以求庆快。自己盘膝跏趺,向西端坐,专心称念弥陀佛,声音清亮,遂溘然长逝。拍背之人,以良久寂尔无声,乃探其鼻息,方知已经捨此报身,往生西方矣。其时异香满室,五日始散。如斯瑞相,可谓正念分明,捨报安详,如入禅定。其为蒙佛接引往生西方,毫无疑义。

噫,当此劫浊,苦不堪言,居士临终,方示微疾,于指顾间,即便坐脱,大可以为受苦不堪者作一标榜。吴南浦居士,以事实见示,因取其要者记之。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单