要懂得放下,才知道快乐是什么


修行人百花丛里过,片叶不沾身。

当初整个世界,都不够,就是活着的时候。

现在死了,只是一丘黄土,就足够了。

活着的时候,整个世界都不够;死的时候,只有一堆黄土。

死神是不看日历的,随时会降临的。

死神不会让你带走这钱,也不允许你带走任何东西。

这个就是真正有大彻悟,正知见,就是佛的知见的。

这样看法才是正确的。

修行人要百花丛里过,片叶不沾身

于一切财、色、名、食、睡,了悟如梦幻泡影,如幻如化,水中月。

有一次,佛陀在恒河边说法,这在《阿含经》讲的。

佛陀在恒河边说法,那时候,已经天色也暗,月亮出来,这猴子就跑到河中,

看到这个月亮,水映这个月亮,就捞这个月亮‥‥‥

佛就藉这个因缘,跟诸比丘说法,说:诸比丘,众生着于五欲。

就像猴子想要捞这个水中的月亮,是永远不可能!

意思就是:用我们这个刹那生灭、无常的这个色身,要追求永恒的快乐,

那是绝对不可能的。

要懂得放下,才知道快乐是什么。

这个就是修行的关键:众生因为贪爱,而有轮回

佛陀因为舍离,而成等正觉。

舍离,不一样喔!意思就是:众生是拼死命的贪着。

而佛陀统统舍离、放下,刚好跟众生反过来。

所以,这个猴子在水中捞月,月亮怎么让你捞得起来?

我们众生因为不明了缘起缘灭的道理,终有一天会变坏,包括这个色身会死亡,

我们从来不觉悟,从来就没有体会到说:有一天,我们这个色身要死亡,没有!

我们积极的去追求。

世尊告诉我们:总有一天,你要体悟,那是虚幻的东西,是不实在的东西。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能..

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..

《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的,具有最殊胜意业的正遍知者;其身业..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单