坎坷不可怕,一帆风顺才是最可怕的


人在不顺时才想到求神拜佛、念经。但是,坎坎坷坷时不可怕,一帆风顺时才是可怕的。这是为什么?

人在坎坷时,都会想到要收敛,要念经,要做善事,至少内心会谨慎一些。而且,这时是恶业在现前时,也是了恶果报的时候。看起来是受苦,其实是了苦。按照生命轨迹来讲,是在慢慢走上坡路。

如果人发达时,什么都顺利时,就容易得意忘形,也会忘记修行。所以在享受福报的人,都很少去修行。富贵学佛难,就是这个道理。要知道,这时他福报大,恶业不会现前,恶业被福报压着。但是,这个恶业并没有消失,只是压着而已。好比草被压在石头下,但没有死。那人在顺利时,更容易造恶,福报大,修福快,造恶也快。没钱时,杀生少,有钱了杀生就多。人在福报中,却造业,这个业就更多,草的种子就更多。等到福报享受尽了,好像压住恶业的石头没了,草马上长出来,恶业就现前了。好比天人享受福报结束,就马上堕落,根据习气不同而堕落。

按照世俗的话讲,就是不要被胜利冲昏头脑,要居安思危。人在不顺时,能安心念经修行,一顺,就去赚钱了,没空念经。所以说,你现在什么都顺利,要感恩三宝,感恩地藏菩萨,同时要赶紧修行,忏悔掉恶业。恶业很不容易忏悔,修行了一辈子,都无法真正清净。所以修行真的很不容易。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单