什么是佛学的为人之道

聪明好不好？聪明人人希望，人人所求，怎可以说聪明不好？

聪明很好吗？语云：“聪明反被聪明误！”三国时代的杨修，因自恃聪明，恃才傲物，最后反招来杀身之祸；东吴的田丰，力劝袁绍不要对曹操正面作战，袁绍不听，将之打入大牢，出兵后果真大败，牢中的田丰一听，说：“我命休矣！”人曰：“你劝谏得对，袁绍一定会放了你。”田丰说：“我素知袁绍为人心胸狭窄，我说错了，他或许可以容我，我说对了，他必定不肯容我。”田丰的聪明，不但没有为他带来官运亨通，反而冤死狱中。

有些人世智辩聪，对于自己某方面的聪明，没有透彻的深思，只知其一，不知其二；不能明白种种前因后果，这都不算是聪明。例如，螳螂捕蝉，自以为得手，孰料黄雀在后；黄雀自以为成功，但猎人的子弹已经射来了。

社会上一些作奸犯科的人，总觉得自己犯案的手法，天衣无缝，所作的案件，无人能知；但是天知、地知，因果知道，怎能说无人知晓呢？社会上许多所谓“智能型”的犯案者，不都是自以为聪明，不就是聪明反被聪明误吗？

众生都有一个侥幸的心理，以为自己聪明，不畏惧因果。但是，就算你不知道畏因，一旦苦果来临的时候，你也不能不有所畏惧啊！所谓自私无人，就不是聪明；贪赃枉法、损人利己，就不是聪明；瞋恨嫉妒、障碍他人，就不是聪明；贪小便宜，专捡现成，自以为有所得，实际上却失去了人格道德，这就不是聪明。

有一个儿子在外偷盗，母亲夸赞儿子聪明有用，儿子愈偷胆子愈大，最后杀人抢劫，终于犯案累累被判死刑。所以，为人父母者，对于子女不一定只要求他聪明，应该要教育他守道德、守本份，明因果、知进退，不但不去侵犯他人、不盗占他物，进而要随力喜舍、随缘布施，这必定能广结善缘，必能前途顺遂，这才是成功之道。

人，不要自恃聪明，自算人算不如天算！真正的聪明是在明白群我的关系，是在了解事理的融和，是在明白守法守道的重要。聪明的人知道“豫则立”，凡事要有预备才能安全；聪明的人知道，有播种才有收成。

历史上，许多发动战争的人，都是自以为聪明，到最后不都失败了吗？社会上，一些人以为借贷投资创业，就可以大发一笔，到最后不都债台高筑，身败名裂了吗？有的人自以为家中有人为官，有财有势，到处可以白吃白喝；但是家道中落，一无所有，只凭聪明，又何能立身于社会呢？

苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺，但也说明，一个人徒有聪明才智，如果没有培养福德因缘，也是很难立身处世！甚至有的人因此郁郁终生，徒叹奈何！因此，聪明智能的人，如果懂得广结善缘，懂得培养人和，这才是真正的聪明啊！