你的问题在于:欲望太多 智慧太少


壁立千仞 无欲则刚

孩子上重点学校好,还是出国留学好?选稳定的工作好,还是薪水更高的好?换一个市区的大平层好,还是郊区的小别墅好?……总有居士问,师父,我该如何选择?其实,这些好与不好的困扰,看似纷繁,问题却只有一个——欲望太多,智慧太少。

不少人觉得,欲望是好东西啊,能够驱使我们努力获取,得到满足和快乐。然而,真的是这样吗?佛住世时,有一次和阿难在途中,忽然停下来说:“地下有很多毒蛇!”阿难以天眼通观之,见地下深埋无数宝藏,于是回答:“是的,地下有毒蛇!”

身后跟着的农夫出于好奇掘地三尺,发现一堆黄金,于是偷回家去,一夜暴富。谁知最终却因私掘伏藏的罪行,被邻人的告发而入狱,受以极刑。后悔莫及的农夫向佛陀祷告:“恨我当时不听您的话,今天才知道:不义之财就像毒蛇一样,令我招致杀身之罪!”

欲,于人世,是所有对我有利之事,就起希求之心,想据为己有,如故事中的农夫求取不义之财,也如现实中的都市人,焦虑于财富的累积保有、焦虑于社会身份的认同,不惜耗尽心力、孜孜以求。欲,于佛教,是众苦之本,欲望太多、贪心炽盛,难免感召恶果,难脱生死轮回。正如《八大人觉经》说:“觉知多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。”

我们学佛,要学佛陀的智慧,在被物质世界撩拨起各种欲望时,能不能冷静下来,先问一问自己:我真的需要它吗?它能种下善因、带来福祉吗?它能让我获得内心的平静和究竟的解脱吗?

壁立千仞、无欲则刚,欲望止息之时,便是智慧升起之际,当下的“我”,若能对内心的贪爱、执着莞尔一笑、知足常乐,这些“好与不好”,又怎么会是困扰呢?

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