年轻人 如何才能不断走上坡路?


精彩人生

有个弟子说,大学刚毕业不久,不知道自己在社会上是什么样的位置,很迷茫,害怕变成一无是处的人。

我告诉他,佛法就是具有前瞻性地规划我们的人生,对人生有前瞻性的指导和实践。一切问题都是心的问题,心决定了一切。像他这个年龄必然要经历成长的阶段,这是无可厚非的,正是有一个高度可以看人生的时候。而佛法能够给我们这个信心,是必要的保证。

世界上存在着很多人不了知的规则。古人说,男怕入错行。在佛教来说,那就是业力。所谓业是什么?就是正负能量的转换。人心是主导它转换的方法,所以心里面想什么,我们不一定知道,但是所有生命的存在就只是一个念头的流转。念头入什么轨道我们不知道,佛法就是让我们提前进入正确的轨道。入了正确的轨道以后,一生无忧,而且会拥有不断走上坡路的人生。

如果认为人生只是社会规则下的被动活动的话,那很可怕。社会告诉我们,要生存,就要找钱。所以不存在什么行业是对的,什么行业是错的,也不说有没有业力。当然也可以换一个名词说“业”,这种潜在的东西是存在的。从光明走向光明,从黑暗走向黑暗,从黑暗走向光明,从光明走向黑暗。人生在青年的时候是很光明的,轨道没选对不是我们的错,只因为没有善的机缘。

但是开弓没有回头箭。人生,可以不相信佛法。但是人生就是二选一,不选佛法,就选非佛法。佛法与文明当中的信号都是一样的,都是让他人恢复生命的自然状态。所以每个人看到杀生,看到血淋淋的场面,都会不忍心。这就是道,要觉醒

当我们经历了无所事事的痛苦,就会知道还需要低下头来成长。成长不是自己的事情,如果那样的话会遥遥无期。跟什么人学什么人,跟成功的人学成功,跟快乐的人学快乐,跟自信的人学自信,这些佛陀都具备。佛陀并未因2500年的时光而被人遗忘,所以说金子就是金子,就看你有没有发现金子的眼光。

社会是这样,思想也是这样。路都是漫长的,说简单也很简单,说复杂真是没有边。人要适当接受历史对我们的期冀。我们来看历史,那就看得太清楚了,什么因结什么果,这个法则让人敬畏。

所以我们只能在因地求,不要在果地求。现在人们颠倒到了无以复加的地步,都在果上求,不种善因,却要善果。朝着这个方向去思维的时候,命运、成就、内心、身心健康各个层面都不会走得过远。

对我们每个人来说,就看能不能咬紧牙关朝着正确的方向努力了。我想,就算是赌博,二选一的胜算系数也比不去思考大得多,冲着这一点,我们也要选佛法。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能..

行者若未经灌顶授法,发愿修持此大悲心咒,应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍,即同入坛,易得成验,不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法,以期三密相应(手结印、口诵咒、..

《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的,具有最殊胜意业的正遍知者;其身业..

“我今回向诸善根,为得普贤殊胜行”:我现在善根回向,愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹,我们的贪心、欲望就生起来了:“我今天把所有的善..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单