“威仪”对修行有什么重要关系
一信徒问师:师父,我们在短期出家中有过“威仪”的训练,自己当时因为不是很懂,学习的也不是很到位,所以今天想请教一下师父“威仪”对我们修行有什么重要关系呢,希望师父在百忙之中给回答一下。阿弥陀佛。
师答:在佛教中,有“三千威仪,八万细行”之说,要是真的能注重威仪的训练,是可以让许多人对佛教产生净信的。像过去的阿难尊者,舍利弗尊者好多大成就者都是看到佛陀庄严威仪的外表被折服的,从而追随佛陀出家修行,最终证果开悟。
修习威仪虽有诸多要求,其目的,也是为了让你放下一切尘缘,安住于明空当中,在行住坐卧中调伏身、口、意所生起的一切欲念,毫不昏沉,也不散乱。久而久之,你便会远离红尘中的一切贪欲与染污,清净长久积累的诸多业障。这不仅是对身体的磨炼,更是对心灵的锻炼。
真正的威仪,是严格守戒之后,从清净心中生起的一种仪态,是真心的流露。它所展现出的,是对真理的深信不疑,以及对身心的强大自主力,是六根调柔的产物。这时候,仿佛他就是真理,他就是宇宙间一种更为神圣的存在,他就是究竟智慧的化身。你对他的敬畏,也是对究竟真理的敬畏,对神圣的敬畏。他的威仪,是一种息灭贪心之后所流露出的正直坦然,你从对他的敬仰中,便能生起对真理的信赖与向往。这正是向往菩萨道、发愿利益众生的人要修习威仪的原因。