家中有恶病口舌,当诵大悲神咒


【经文】:又若家内遇大恶病百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者。当向千眼大悲像前设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼满其千遍。如上恶事悉皆消灭永得安隐。

这里讲到我们每个人的家庭了。经上的这一段例证啊肯定很多很多很多佛弟子都能遇到,就发生在我们身边。甚至就发生在我们家庭当中,我们的亲戚朋友当中。这样讲的:又若家内遇大恶病,假若说你这个家庭内部啊遇大恶病,遇大恶病好理解啊。百怪竟起,这个百怪竟起也好理解,表现形式非常复杂,土话讲就是倒霉阿。那不是倒霉阿,那是相当的倒霉阿,就是倒霉不顺。鬼神邪魔耗乱其家,讲到这个耗乱其家啊,我真见过一个佛弟子家,遭到这种不测了。她丈夫挣钱来以后,就说:“给,工资!”这是一千,她接过来再一数就不是一千了。把这个钱放到抽屉,马上再拿出来再数又少了,就这样。

这耗乱其家的形式也是多种多样,比方说水灾,火灾、发霉、招耗子,一些东西是这样,老鼠吃粮食吃一点吃一点吧,有些非常重要的一种东西,要是老鼠当粮食给你咬了,咬了一个非常重要的部件,你可能是几千块钱的损失,上万元的损失都不止。这耗乱其家啊形式多种多样,发生在我们身边的事很多。大家啊自己去考虑就行,在这里不展开。“恶人横造口舌,以相谋害。”这种情况非常多非常复杂,我们在家一般人也会遇到,在单位也会遇到,哪怕是出家人照常能够遇到,因为我们是人。

释迦佛在世的时候,成佛了不是照常吃马麦?释迦佛讲法的时候不照常有一个妓女,绑上一个木钵说她和释迦牟尼佛通好,里边已经有孩子了,你先安排孩子一下吧!所以佛也会遭人诽谤,何况是我们人呢?恶人横造口舌,以相谋害,嗔恨心啊,因缘果报成熟了,以各种各种的手段造谣,去诽谤。

“室家大小内外不和者,如果是一家人这事全部遇到那可麻烦了,麻烦了,真的就像有的人说的:师父啊,我不想活了。”真有这种人啊,就是受够了。它这里每一段每一段啊,假如说这一段,在某个家庭当中出现的话,也是够受的,就是一种灾难,一种违缘,业障现前。那么室家内外大小不和,不管你这个亲戚关系有多么的和睦,有多么的亲近,但是因缘一现前,这个恶缘、恶报现前的时候,可能就出现老子儿也动刀子。

举一个例子:说的兄弟两个,在一个偏远的农村,那个地方呢是宰杀鸭子和鹅为生,形成一个市场了嘛,远路的往往就有长期在这儿住的,就收购的。这一天,有一个外地人,那几年没有银行卡,现钱啊,带着,一大包提着,就住到曾经来过的这家人家。它是一个什么形式呢?我在你家住着,你给我负责张罗,我给你提成,你给我做饭,我给你提成啊。就是能够收购一斤鸭绒的话,如果是六十块钱收的或者100块钱收的,那么我买你的算120,钱我付,你就是给我负责一下,就是护持一下子秩序,就是这样,当地人嘛。这一次这个人又带了很多钱,又到了他曾经来过的这一家,又住下了,住下以后,准备过几天就要收这个鸭绒跟这个鹅绒。他一来吧,这个人呢是老大,找了他这个四兄弟,坐到一块儿吃饭,陪陪客人嘛,把这个事说出来了,生意大的话,可以叫他这个兄弟帮一下忙,酒喝得有点大了,这个客人睡觉了。他这个兄弟叫着他这个哥到他兄弟家,都在一个村嘛。就开始说了:“哥,如果咱要他这个提成要多长时间才能富起来啊?无非是一种回报而已,他一下带来这么多钱,能不能咱他把处理掉?咱两个把这个钱分开,这是借着酒劲。他哥一听,你这不是犯国法吗?你胡闹啊!这个人来过啊,他是扑着我来的,看着我的人品才来的,让我给他帮忙。你那样的话对不住朋友,他哥一念善心还有,他兄弟两个就吵起来了,喝了酒了嘛。吵着吵着,家属也知道了,邻居可能也听到了,但是没有听到具体的内容。最后就算了。算了,你睡觉吧!明天再说,不要再提这个了。他哥啊就从他弟弟家出来了,他弟弟借这个酒劲一想:唉約!!这个事真的是非常严重啊,人还没有杀呢,大家都知道我要杀人了,这个情况非常严重。他弟弟业障现前了,提着刀追上他哥,就在路上把他哥给杀了!为啥呢?他怕他哥说出去。哎!酒嘛!这个案很好破,马上就破了,破了后他弟弟也死了。枪毙啊!人命阿!你看!“室家大小内外不和”啊,有种种表现形式,这是大的灾难。两个家庭都破裂了。两条人命。是这样啊!

如果我们的家庭遇到种种的违缘和不测的话,怎么办?一定要学会,是这样:当向千眼大悲像前,设其坛城,至心念观世音菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,用得安稳啊!一家人如果家庭不安,你什么也别干还修行不可能了!懂不懂?遇到这种事情以后啊就供一张千手观音像,那上面桌子上摆上香炉、香花等等,百味饮食、灯等等。这是一个设坛场啊,设立坛场以后呢,诚心、至诚的祈求观世音菩萨,南无大悲观世音菩萨,多念或者三称也行。剩下的时间多多的念大悲咒。这里讲到念其千遍,我们要正确理解,根据你自己不同的因缘,可以几千遍,可以上万遍。所以多念。因为它就是有这种作用这种息灾和家的作用。所以我们就利用它,在经上找到根据,如果我们念弥陀佛,有没有这种功德和作用呢?答案是肯定的,一定有。念阿弥陀佛也有这种功德和作用,这个必须要正确的理解。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单