该如何正确处理是非


问:如何处理是非?

答:在任何一个团体中,都难免会有是非,若能够在是是非非的环境中保持平静与和谐,这就是个人的成长。

社会上的任何一个团体,都会有不同观点、不同性格的人,在一起共同工作。如果不是由一群人一起组成团体,那你就是一个孤独及孤立的人。可是,单独一个人的生活,不是社会、不是团体,力量极有限,所以不能够成就一件大的事业。

社会与团体,既然是由许多人组成,彼此之间难免有差异的性格。因为每个人的生活背景和成长过程都不会相同,所以会形成不同的想法和不同的性格;即使在相同的生活背景中成长的两个人,也会由于感受不同,而产生不同的观念。

有些人很容易相处,很容易沟通,这类人比较容易同情别人、体谅别人、关怀别人。

另外有一些人,性格孤僻,想法奇特,以你的立场可以说:“他错了。”以他的立场来讲,他并没错,因为他就是这样成长过来的。这种人不能接受别人的看法,只希望别人接受他的看法。

遇到群体中观念奇特的人,你会感到很痛苦,可是,你还是要接受他。我们应该站在他的立场为他设想,体谅他、同情他,但不要同意他或认同他,否则,你就失去自己而变成他的附属品了。

人与人之间的相处之道,需要沟通,沟通不成则当妥协,当妥协不成时,就原谅他和忍让他吧。因为,每一个人往往站在自己的立场看事情,所以就会造成沟通不良的现象。

当自己为他人设想时,有时却变成好心没好报。你以为自己是好心人,帮忙他、关怀他,人家却以为你在指挥他、干涉他、控制他,甚至于认为你是故意捣蛋,你是阻挠他的元凶。这个时候,大叹“狗咬吕洞宾,不识好人心”的人就实在太多了。其实不必对他失望,因为做好事、修德行,目的不是为了赚取他人的回馈。

由于事先已经认知到这种情形是正常现象,所以,我们还是要以共同的事业前途为重,不管别人怎样批评我们,我们还是要跟那些知行怪异的人相处。虽然不能百分之百接受他的意见,但至少还能接受他一部分意见。这样的话,我们跟这种怪异人士才能共处。

如果用这种态度和别人相处,就是增一分智慧、少一些烦恼。不过,是非还是会有,只要我们不挑拨是非,知道有是非,心却能保持清净,以成就事情为前提,慢慢地化阻力为助力,转对立为互助,我们的目标还是可以达成的。

有时候甚至会碰到很难化解的情况,例如,你要跟别人合作,人家就是不跟你合作;你没有想要挑拨离间,人家就是挑拨他离间你;你没对他不好,人家就是硬要说你对所有的人不好。

遇到这种情形,你应该想:“这是一个能够让我成长的力量,让我的性格多一点磨炼,使我的人生多一点历练。”如果你处在枪林弹雨之中,还能安全地全身而退,那时候,你的工夫就练出来了。

有的人专门爱讲别人的是非,也不是为了特别的原因,就只是爱讲是非。面临这种场面,知道他讲我们的是非,我们也不要跟他计较。如果他说我的是非,我也说他的是非,彼此针锋相对,是非越来越多,烦恼越来越重,最后可能变成水火不能相容。

也有些专门搬弄是非的人,却往住最能受到老板的欢心。遇到这种人,如果自己还能够留下来,能够适应环境,那很好;如果你已受不了了,那就远离他罢。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单