佛法照见真实的自己
时间如白驹过隙，转眼间，加入三级修学一年了。很高兴我们已经完成了同喜班的课程，将要升入同修班了。还记得，一年前参加学佛沙龙的学习，看到师兄们清净无染的微笑，身语意都传达一份祥和与宁静，非常羡慕师兄们的那种状态。没想到，自己成这其中的一员也已经一年了。
回想走过的这一年，总在问自己修学佛法的初心是什么？为什么要来参加三级修学？这一年有收获吗？看到师兄们在无偿地付出，心里生起珍惜之心了吗？
说实话，现在的自己已不记得当初为什么那么迫切地想加入三级修学。记忆中能想起来的，都是每次参加读书会所带来的身心愉悦，内心都有小小的满足感。
当进入三级修学后，发现很多师兄学习都很精进，而自己却一直没有进入状态。开始几次也认真读法义，做好笔记，但都是随着自己的心情走。心情好的时候就认真，不好的时候就找各种理由为自己的懈怠开脱。
每次班级共修分享，虽然没有好好读书，也能根据一个点说个七七八八，还会因此沾沾自喜，现在想来真是后怕啊，学的怎样自己最清楚。我这是在练一颗怎样的心啊！
后来，一直在不清不楚的状态下学完了同喜班整个课程。开始复习，当我再次看到《生命的痛苦及其解脱》时，我猛然间被惊醒了。我想这应是我一年来最大的收获。
导师说，每一个念头都能生出一条道路，念头产生后是不会消失的，一定会留在身体的潜意识中。我时常在想，我在做什么，我想走一条怎样的道路，每每想到这句话都会产生恐惧。
在重新读到《生命的痛苦及其解脱》之造成生命痛苦的原因时，有这样的一段话讲“烦恼”：烦恼不仅是痛苦的肇事者，它本身就是痛苦。
一但我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。
烦恼潜伏在生命中，占据我们的心灵，
无论我们走到哪里，就会将烦恼带到哪里。
如果用一个词来形容，那就是——如影随形。
在开始读这些话时很不以为然，导师在书里的第三小节讲到烦恼，讲到生命中有根本烦恼，有随烦恼，当时的我被各种名相包围，并没有理解这二十多种烦恼对自己的生命意味着什么。
而当我重新读到这些时，我的心被法义点中了。尤其是读到“慢心会使我们妄自尊大，会使我们我行我素，造作种种恶业”，再读到慢的几种表现形式“慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢”。导师说，慢心重的人，无论是学识还是道德修养都很难有长进。我想这也是我一年来长进不大的原因吧。
找到这个原因后，我开始反思自己整个修学过程中的所作所为。为什么自己在参加读书会时感觉好，因为读书会分享时满足了自己的慢心，大家都会称赞你讲得好。天哪，现在才察觉自己分享背后的心里在想什么？若这样长期发展下去，学习没有长进，反而增长“我慢”，强化“我执”，这与学佛的初心不是背道而驰、越走越远吗？这样如何实现三级修学的目标，改变生命品质？
想到这儿，我再来剖析一下做义工的心行。哦，做义工发心也不纯正——有空去，没空就不去，有时办事情顺便去做义工，根本没有把做事当作修行，对改变生命品质没有丝毫帮助。
现在的我已经能觉察到自己的发心，因此我提醒自己要保持正念。
一、要念死无常，将每一天都当生命的最后一天来过，让每一天的做事都成为修行。
二、发心纯正。每一次发心都要问自己，我的身语意是利他的吗？我的内心是平和喜悦的吗？
三、作为大乘佛子，要有佛子的威仪。要认真学习并实践八步骤三种禅修。
四、要看清自己，管理好自己的情绪，将佛法运用到生活中。
想到马上要升同修班了，真的好感恩——感恩三级修学模式，感恩辅导员，感恩师兄们的陪伴。让我在学习中不断发现自己的不足，学会放下自我，减少烦恼，增强信心。
