《成佛之道:解脱的无上功德》——顶果钦哲仁波切


如果我们思量轮回中所可能经历的一切不同状态,并了知无处没有痛苦时,将生起强烈的疲惫感与悲伤感。我们会疑惑:“究竟要如何才能将自己带离这种痛苦?”此即所谓的出离心,想脱离轮回的渴望。它是修法的基础与开端。如果有人被暴君丢进监狱,他将日夜思考:“我怎么这么惨!我该如何才能离开这里?谁能帮助我?”这些会是他唯一的想法。同样地,当你认清轮回诸道皆不尽人意、只有痛苦时,你会想:“我要如何解脱?谁能帮我?解脱的方法有哪些?”当你深切思考这些问题时,便会清楚知道,你不仅需要上师的协助,也必须避免造成痛苦的行为,修习能带来快乐的作为。这就是踏上佛法修道的方法。

跨入佛法的门槛,并不表示你得采用不同的仪态或表象。而是你要清楚知道轮回的缺失与无尽痛苦,以及解脱的不变功德

否则,如果我们无法认清轮回原本痛苦,也缺乏想要离开的动机,则无论我们觉得法教多么有趣,仍然会将较多心思放在如何增加财富、获得高位、更多权势等等之上。若以这种动机发心,就算我们做了一些彷若善行的作为,对于帮助自己与其他众生远离轮回之助益甚少。

我们必须知道,所有众生正如自己一般,都受制于痛苦。因此我们要有勇气去想:“我必须有能力靠自己让众生远离轮回。为此,我先要自我解脱,成就圆满,并达到证悟。”这必须是修法的根本动机。以此态度,你将逐渐加深修法的证量,达到了悟,并因此能够真正帮助众生。

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