“知足”和“修行”之间的快乐联系


一信徒问师:师父,请您讲讲“知足”和“修行”之间的快乐联系,好么?

师答:我们学佛修行,最重要的就是拥有吉祥欢喜自在的人生,可我们看看现在的人,大多都是喜悦放松少,痛苦焦虑多。这是为什么呢?从出世间法的角度来说,就是因为看不破世间假象,放不下贪恋执著。从世间法的角度来说,则是因为大多数人,都不懂得知足。每个人都有所求,这个“求”是超越客观条件的一种贪心。只要我们懂得知足,就会感到快乐。给你打个比喻:想到那些已经死去的人,每一个活着的人都应该感到幸福;想到那些正在经受疾病折磨的人,每一个健康的人都应该感到幸福。这种幸福,是一种世间法的幸福,它并不是从比较中来,而是从知足中来。

如果你能学会知足,人生便可轻松很多。因为,即便得不到我们想拥有的东西,或者失去了我们本来拥有的一切,毕竟我们还活着,毕竟人生还有许许多多的可能性。而且,你对事物的渴求,也不过是一场幻觉,是许多可能性中的一种。生命如水泡,不定何时灭。这世上,皆因缘聚合,缘变则境变,哪有必然?一切,都不是必然的;一切,都有多种可能。你明白了这一点的时候,也就接近了空性。空性非虚无,而是无数种可能性。真正明白这一点的时候,你自然会看破好多东西,就不再强求那不会永恒的一切。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单