2016崇圣论坛圆满闭幕:集智慧愿力 促和平发展


2016年崇圣论坛闭幕式

大理崇圣寺佛教文化研究院院长王志远教授作总结发言

云南省佛教协会副会长、大理崇圣寺方丈崇化大和尚作总结发言

2016年崇圣论坛闭幕式现场

僧王长老、宗教官员、学者专家合影

腾讯佛学大理讯(乐音 张弛)9月25日,由云南省佛教协会、云南东南亚南亚佛教文化交流中心和大理崇圣寺联合主办的2016年崇圣论坛圆满闭幕。自古以来,云南和大理就与中原地区和南亚、东南亚国家保持着密切的交往,不同宗教、不同民族、不同国家的优秀文化在这里和谐交融、共生发展。本届论坛紧扣中国政府所倡导的“一带一路”发展思路,探讨人间佛教在时代发展背景下的理论与实践,进一步深化了云南与周边国家和地区的友谊,打造南亚东南亚佛教黄金纽带,推进了不同地区佛教文化的传承与弘扬,促进了不同民族和宗教之间的沟通联系,维护人类和平与发展。

在2016崇圣论坛闭幕式上,中国社会科学世界宗教研究所研究员、大理崇圣寺佛教文化研究院院长王志远教授作了总结发言,他表示:本次论坛是收到学术论文最多的一次,会议就全球化时代的佛教,丝绸之路上的佛教,佛教经典、历史和文化等三个部分做了深入细致的探讨。其中相当一部分论文提出了真知灼见,具有较高的学术价值;相当多的外国专家学者凭借论坛发表了论文,使论坛的国际性得到充分体现;各国的高僧大德、政府要员在主题发言中对论坛给予了高度评价,充分肯定了论坛在睦邻友好方面的作用,肯定了平等对话加深相互理解的长远价值,同时对推进亚洲命运共同体的实体建设表达了他们的期许,这将在缔造东南亚南亚佛教黄金纽带的进程中发挥重大影响。与此同时,云南东南亚南亚文化交流中心即将正式挂牌面世,将为落实交流做出持久的努力。

随后,云南省佛教协会副会长、大理崇圣寺方丈崇化大和尚作总结发言并宣布第六届崇圣论坛圆满闭幕。他在发言中表示,崇圣论坛是佛教界和学界共同打造的交流和联系的平台,也是南传佛教、藏传佛教、汉传佛教共同致力搭建的平台。自2007年以来,在国家、省、州、市委和政府的关心支持下,在众多知名学者专家、高僧大德的积极参与下,大理崇圣寺成功举办了六届崇圣论坛,取得了丰硕的研究成果,赢得了学术界、宗教界和主流媒体的广泛关注和一致好评,展示了大理开放、友好、合作的国际形象,充分发挥了佛教在增进友谊和促进交流中的桥梁纽带作用。

他指出,通过六届崇圣论坛的交流,佛教界和学界已经融为一体,佛教界法师们在学界专家学者们的带领下,开始去探讨研究佛教的传承,去思考佛教的发展,法师和学者们的关系越来越密切。将来崇圣论坛要做的就是服务,对佛门兄弟间、各寺院间的服务,以及和学界共同搭建研究平台,做好服务。

崇化大和尚最后表示第七届的崇圣论坛将展示汉传佛教、藏传佛教、南传佛教三部派佛教的风采,汉传佛教的仪轨礼仪、藏传佛教的庄严经诵、南传佛教的庄严戒法将通过论坛以多媒体的方式进行展示,同时也将展示往届崇圣论坛的研究成果和各国佛门兄弟之间的互动沟通成果。

闭幕式后,崇化大和尚与来自泰国、斯里兰卡、柬埔寨等多个国家的僧王、宗教官员、专家学者亲切合影,大家纷纷表示期待下一届论坛的举办。

大理崇圣寺佛教文化研究院名誉院长、北大楼宇烈教授主旨发言

专家学者们在研讨会上热烈地分享讨论

本次论坛期间,来自缅甸、斯里兰卡、孟加拉、柬埔寨等23国的僧王大长老、宗教官员、学者就全球化的佛教、丝绸之路上的佛教、佛教经典、历史与文化相关议题进行了热烈地分组讨论。大理崇圣寺佛教文化研究院名誉院长、北京大学哲学系楼宇烈教授;斯里兰卡佛教司法部部长韦杰达萨·拉加帕克西先生;缅甸国家僧侣委员会主席巴丹达·库玛拉毕万萨长老;中国社会科学世界宗教研究所研究员、大理崇圣寺佛教文化研究院院长王志远教授;中国社会科学院世界宗教研究所副所长郑筱筠教授;柬埔寨法宗派最高僧王布·格里长老;斯里兰卡阿斯羯利派大导师瓦拉卡果达·吉纳瑞萨纳长老;联合国教科文组织成员、世界佛教协会副会长、世界僧伽协会理事法宝长老;柬埔寨大宗派最高僧王狄旺长老;越南胡志明市佛教大学副校长释宝正长老;日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老;中国香港慈山寺住持洞鈜法師;中国澳门佛教总会理事长宽静法师等人出席了本次研讨会并作主题发言。

崇圣论坛以交流、合作、互助为宗旨,汇集智慧与愿力、凝聚友谊和情义,铸造东南亚、南亚以佛教为载体的和平发展、友好交流的黄金纽带,必将成为实现“一带一路”伟大构想中的一个重要环节,造福于东南亚南亚、造福于亚洲和世界。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于新闻资讯

新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息,让您快速了解新闻资讯的相关内容,感谢您分享转发新闻资讯。

南无阿弥陀佛

导航菜单