带班让我克服了共修疲厌


一眨眼,实习辅导员上岗已有十个月了。带班花了心思关注与投入,本班的共修也花了心思——克服难熬的疲厌,很意外也很惭愧。并非在自身平稳修学的频率中带班,而是“花开两朵,各表一枝”。

本以为,修学四年渐入佳境应该“芝麻开花节节高”。孰知,第五年彻底逆反,对同修们没啥变化的分享、翻来覆去的专业术语“模式”“发心”以及无力的氛围,疲倦厌烦到顶点,一度不想小组共修和班级共修。因为大家早已“固化和封顶”,感觉再共修几十年也还是这个样子,我在其中也毫无收获。同时,我也明白,这个问题从一开始就存在,只是潜行了几年。

幸运的是,带班给我带来的转变,逐渐消融了这个结痂。转变主要有以下几个方面:

一、发掘他人的长处、闪光点、进步,哪怕只是一点点。最初,必须强迫自己实践。以前太习惯于关注他人的短处、盲点、止步,带班后发现若不改变关注点,根本活不了。因为短期内就会被十几个人的不美好、不圆满杀死自己,方才明白为什么导师强调“检讨自己不足,随喜他人功德”。转移自己染污的关注点即“检讨自己不足”,而关注他人的真善美与成长,即“随喜他人功德”,其实是殊胜的净观。我称其为“杨过练睡功,睡在寒玉床上”——必须运行功力抵御寒冷。因此,比一般人每天多出八小时练功,肯定增长神速。

二、接受“他人之所以为他人”的特点,即使经常遗忘或忽略。终于发现自己无法接受他人“这样或那样”的原因,是不接受缘起的差别事实。不接受缘起的差别事实,导致了期待他人按照自己的喜好与意图配合自己,但往往失败,失败衍生了恐惧、愤怒、沮丧、绝望、冷漠。

三、关注他人的变化与需求,即使时不时会松懈。这一项把我“轰”出了沉浸个人世界的模式,每天从早到晚借助班群平台观察师兄们的动静,嗅出修学状态的波动频率,然后思考与采取一些措施调解或推动。起初比较抗拒,因为不想管闲事或者别来烦我,但关注与交流让自己从“不适应到适应”,到发现实在是“扩展心量和扩增智慧”的无上法门,许多不愿意变成愿意,许多僵硬变成笑脸,许多被动变成主动。

四、不批判自己才能不批判他人。一直以为内省是自己的优点,甚至以此为傲。直至某天,忽然发觉所谓内省其实是批判自己。二者的区别是,内省的内核为相信自己有价值,而批判自己的内核为不相信自己有价值。我的内心深处并不相信自己有价值,只不过借检讨为名批判自己罢了。既然不相信自己有价值,也会连带不相信他人有价值。所以批判自己的同时也连带批判他人。现在日日提醒自己,因为这是一个伪装得很好的陷阱。

五、不再追求深邃与深刻,放过自己,回归简单。意识到十多年来“活得不轻松不容易”的源头是不想肤浅地过一辈子,因此设定了不少高难度目标给自己和他人,给彼此带来压力却认为理所当然。完全看不到肤浅是相对的、无常的、需要众多条件才能组合成,困在幻觉中不自知。

六、借助他人为对境训练五点:观察一切有为法如梦幻泡影,不恐惧批评,不被赞颂收买,不为忽视或不受关注失落,如实坚定地表达。

以上六点同时运用于本班的共修。

出乎意料的是,收获了更大的礼物:从一个恐惧变化的人变成接受变化、欣赏变化、享受变化与利用变化发挥创造力服务自他而自产快乐的人。

不到一年,我的囊中收满了数之不尽的惊喜,不亚于重新造命。

切身体会到,一切问题都是心的问题。导师为我们设计的修学路径与辅导义工岗位包含何等罕见、何等洞见、何等远见、何等深到不知处的慈悲,全是来疏通堵塞的心灵的,而我只需拿生命来实践。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单