娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年


有人问我:《无量寿经》说“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒、参加一次昼夜念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行

对佛所说的任何语言,你首先不要去产生怀疑。首先是要信——以信心接受下来,佛说的任何的话绝对是真理。那这句话,你表示怀疑,是你站在一个凡夫的立场、知见和价值观去谈,佛是站在一个法界的、清净的、大圆镜智所观照的立场去谈,这种境界、立场都不一样。

这句话确实是讲得非常到位。斋戒清净一日一夜,你不要小看这“斋戒清净一日一夜”八个字,试问你真能做得到吗?受八关斋戒,你要清净地去受持。那一日一夜,这个一日一夜的修行,你可以来参加一下昼夜念佛,二十四小时,你能不能真正心心念念、灵灵不昧地把这句佛号念好?那是很不容易的,不是伴随着妄想纷飞,就是伴随着昏昏沉沉。

正因为很难,难能可贵,所以你能够斋戒清净一日一夜来念佛,那真的就是胜过极乐世界修行百年,这是真实不虚的。这句话不是说你在这个世间很好修行,他恰好证明在这个世间修行很难。

一方面是外面环境都很难让我们成就斋戒清净一昼夜的念佛;另一方面是里面的烦恼,也令我们在这一昼夜当中很难把他念得有功夫。你到了晚上十二点到四点——凌晨的时候,你就看看,你会很昏沉的。昏沉得你似乎都站不稳,或者站在那里实际上你在昏沉状态当中,那个念头没有在佛号上,或者就是站在那里做梦,不那么容易。

所以我们有时候是表面上进行了一昼夜念佛,实际上是混过来。你混过来,你就很难谈清净的问题。这要经过若干次的训练,才能够在这二十四小时当中,八关斋戒和念佛都能做到清净两个字。这样才能够说,你一昼夜的修行超过了极乐世界一百年的修行。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单