厨房里菩提花开的声音


七天的静修营义工行结束了,怀着喜悦轻松的心情,回到了家。这一次的义工行,打破了我之前很多的顾虑和设定。修学三年多了,一直不敢报名静修营义工,理由是我身体不好,做一两天的寺院义工还可以,但连续七天,而且是高强度的连轴转,我肯定会累趴下的,到时恐怕还要麻烦师兄们来照顾我。在种种的借口和对自己的设定之下,我一直满足于国庆期间间断地参加静修营的各种主题活动。

但是,今年终于感到,我必须超越自己,那么多的师兄都能承担,难道他们不累吗?而且,每次看大家的分享,都感受到师兄们在七天的义工行中除了身体上的一些疲劳,还有更多的收获和满满的法喜。我必须去实践,才能品尝到这法的喜乐!

报名之后,还是有些小担心的,担心报不上名。因为听说每年十一静修营的义工都很难报上,今年女师兄的录取率更是几分之一。所以当收到拣菜组的义工录取通知时,先是很喜悦。但后来又有些担心,我平时不怎么喜欢做菜,只有心情好的时候会下厨,而且心里还有些嫌弃厨房的各种垃圾。后来转念一想,经常听说厨房是出祖师的地方,既然这么说,肯定有它的道理的。并且,自己越不喜欢的地方,就是我执最厉害的地方,垃圾、烂菜叶也是缘起性空,如果自己的心是清净的,带着一颗供养的心、感恩的心、利他的心做事,内心就不会有那么多的不平。在唯美的禅意空间里能不贪著,在厨房的油烟和垃圾里也要能不嗔恨。既然因缘安排我到厨房,那么就接受和安住这个因缘,珍惜这个机会来破除我执。

很感恩义工前行会,又特别强调了我们要带着无我利他的心、感恩心、恭敬心和慈悲心来做事,只向自己的内心观照,不看他人的过失,时时随喜他人功德。刚开始时,以往做事的串习又起来了,起了一点烦恼,觉得有些师兄脾气有点大。幸好我们是在一个良好的氛围里做事,同样的状况下,为什么别的师兄就能接纳脾气大的师兄,为什么我就不能呢?那是因为我带着设定,认为每位师兄都必须是慈悲柔和的,轻声细语的。但每个人的生命缘起是不一样的,也许和之前比,他已经很有进步了。而且,每位来到这里的师兄,也都是希望能够更好地修行,更好地利他,光是这一份发心和付出,我就应该深深地随喜赞叹了。难道师兄们不希望国庆七天在家休息、陪伴家人吗?进一步说,当师兄陷入情绪时,我更应该修习忍辱,对他生起慈悲之心,希望每位师兄都能远离烦恼,获得喜悦和快乐。

经过几番观察修和安住修后,我终于把这个问题克服了,克服之后,突然发现每位师兄其实都很可爱。特别体会到为什么一定要保持向自己的内心观照,只看自己的过失,不看他人的过失,只看他人的功德,不看自己的功德。

后来导师到后厨组慈悲开示,说后厨是修行的好地方,因为对境比较单纯,担柴运水,无不是修行。我自己也体会到因为后厨的活动范围比较小,虽然一天的工作量比较大,但对境还是比较简单的,也就是各种菜而已。最大的挑战就是身体的疲劳,比如要长时间地切菜,洗菜,弯腰分菜。所以,这时一方面要调心,一方面也要调身。宿舍的师兄充分发挥了互助关爱的精神,互相按摩、艾灸。广州的师兄教大家练习站桩,易筋经和一些放松的运动,这把我因为长时间干活而引起的肩膀疼、背疼和头疼问题有效地解决了。在做事时,师兄们互相随喜赞叹,每位师兄都是抢着干活,有师兄累了,就去休息一会。充分尊重每位师兄身心状况的差异。带着一份利他心、随喜心、理解心,我们一起营造了一个良好的氛围。厨房里常常发出阵阵的欢声笑语。

大家还一边分菜,一边交流修学心得,或者怎么安住当下修行。比如剥毛豆,也可以成为“毛豆禅”。如果心不安定,很容易烦躁,因为工作很琐碎,量也很大。我自己首先辅以观想,以普贤行愿品观想这是世界上最美味的佳肴,供养十方三宝,供养导师和僧众,供养尽虚空遍法界的众生,每位来吃饭的师兄都是未来佛,帮助自己打开心量。剥得疲劳的时候,就观修无我,观修布施,布施自己的体力来利益他人,这可以帮助减少对色身的贪著。工作过程中,剥一颗毛豆就默念一声三皈依,愿吃到毛豆的所有人都能皈依三宝,走向生命的解脱觉醒,速速成佛,究竟离苦得乐。

洗菜、扫地的时候也可以做同样的观想。或是观想扫尘除垢,或是切去贪嗔痴,当内心的定力和欢喜心生起的时候,越做越喜悦,越切越清净,身体都变得柔软和放松下来。这时,终于体会到为什么说厨房是修行的好地方了!

其中,也特别体会到自己每天吃到的一粥一饭都来之不易。先不说农民种菜的辛劳,光是这七天的菜都是师兄供养的,来了之后,又是大家肩挑手扛,好些师兄汗水湿透了衣服才搬到了厨房。之后,义工们还要从早上三四点工作到晚上七八点,我才能吃到,不至于挨饿。有师兄刚做完手术坚持过来,有师兄切菜时受伤了。如果不是亲自参与,我又怎么能体会到每颗豆子、每粒米饭的珍贵呢?这后面是多少人的付出啊!怪不得祖师说,一日不作,一日不食。因为现在物质丰富,食物来得太容易了,当我处于福报中时,就很容易觉得理所当然。可是这几天,每吃一餐饭,都很感恩和珍惜,也很忏悔平时对食物太不知道珍惜了。

越到后面几天,越觉得内心很清净,仿佛这里就是净土,也不觉得地上的积水、菜叶和垃圾很脏了。其实以前觉得脏,是因为自己的心里有太多不清净的东西,被贪嗔痴所覆盖。心清净了,外在的环境就改变了。我相信,不只是我这么做,所有的义工师兄也是带着强烈的利他心来为大家服务的。大家都是以供养菩萨的心来服务的,所以会洗得很干净,所有的材料都是最好的。所以,大家都说西园的饭菜特别好吃。虽然只是简单的素菜,也许卖相也不是那么精致,但因为带着爱和祝福,所以会吃出不一样的味道。

七天下来,并没有像自己之前所设想的那样劳累不堪,反而很快乐,虽然中间有疲劳感,但是并没有太大的影响。因为这里有一群快乐的修行伙伴,有良好的氛围,有佛法,有清净的僧团,大家有着共同的目标,就是发菩提心,利益他人。也更深深地感恩导师为我们施设的两套模式,让我们都能安住在这个解脱和觉醒的体系里,我们开始了生命的自我净化、自我完善和自我提升。在厨房里,我也看到了内心觉醒的光,感到了在团体中修行的力量和加持,更听到了每位师兄心中菩提花开的声音!

感恩佛法,感恩导师,感恩每位义工菩萨,也感恩每位营员师兄,因为有你们的辛劳付出和参与,我才能有这么殊胜的因缘来践行佛法的喜乐之道!愿所有众生都能得闻正法,都能体会到现法乐住!

上一篇:一家人
下一篇:洗碗的修行
QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单