西园菩提行


心归西园,2016年9月30日。

两年前的国庆,被朋友带到西园来参加静修营。外面喧闹,西园清静。鲜明的对比,无尽的欢喜。

今年早早地报名参加义工,如愿地被入取了。五比一的录取比例,感觉自己福报很大。接到通知的那一刻,马上订火车票,全部爆满,静等抢票。想了种种预设,滴滴拼车,让老公送我去——感恩家人对我的支持。假未放,心已飞至西园。

三宝加持,让我在出发前一天抢到了高铁票。工作一天后,晚上独自踏上去西园的列车,劳顿全消,带着满满的幸福感,开始了我的菩提之行。

皈依组杂记,2016年10月1日。

短信。今日开始工作了,给每一位报名参加皈依的师兄发短信通知日期,告知编号。无数的无常,有车祸,生病,有事,家人去世,静修营没被录取——交了皈依表,却来不了。由此想到,师兄们能来西园皈依,也是多么不容易,珍惜每一份善缘。师兄们的短信回复也让我很感动:“感谢你们的默默付出,把鲜花和掌声都送给你们;师兄,好想来皈依组和你见上一面,感恩你的慈悲心。”

电话。智凡师兄用电话的方式和师兄们确认。不急不缓的语速,彬彬有礼的态度,每个电话都是那么恭敬,让我非常钦佩。电话更能了解具体情况,原来我觉得这一方法太慢了,事后证明电话能更详细地沟通。

核对。对着原始资料,将打印出来的表格信息进行核对,发现种种错误都有,每一份资料要保证完全正确,需要细致耐心。

盖章。在皈依证上一一盖章。看似简单的事情,也需要用心去做。有些师兄没受戒,盖章时需要仔细核对。看到净性师兄每盖一个章都会双手按压一下,仿佛在播种一颗颗菩提种子。反思自己,只为完成任务,“啪啪”地盖了。我在旁默默地看着,静静地学着。同样是做事,发心不同,结果也自然不同。

雨中禅修,别样体验,2016年10月2日。

今晚跟着界文法师修慈心禅,突来的一场雨,像是故意考验我们的心行。闭目静修,耳边唯有雨声,其他皆无。

2016年10月3日。

今晚要工作,没去禅修,和皈依组的师兄们夜话。大家都好精进,工作间隙利用一切时间修学,学习的榜样。

2016年10月4日。

今天是最忙碌的一天,般若堂外人头涌动。经过导师开示,来皈依的人特别多,但有些人对皈依的真正含义并不很了解。有些人对自己的法名比较在乎。发短信来询问,为何要取此名,与自己的预设不一样,可以修改吧。有师兄有了法名还要重新皈依,让导师再起法名。来皈依组后,也更了解到导师的辛苦。

2016年10月5日。

今天要为明天的菩提心戒法会做准备。今年是菩提心戒牒新旧转换的一年。要把旧戒牒收回,再换新戒牒,因此今年的工作要格外细致,盖章的时候要一一核对以前受戒的日期等。

2016年10月6日,用心。

今日参加了菩提心戒法会,这是我第二次随喜受了,感觉特别殊胜,也许是因为参与做事的原因。今日在盖章时,“心”字章尤其难盖,稍微重一点,旁边就会有印迹,一定要格外小心。真正发起菩提心不是那么容易的,需要不断修行,重复地提醒自己。

行脚。

第一次行脚,倾听导师开示。现在人缺少休息的能力。走进自然,看看天空,无尽的虚空,一切都能释然。当我坐在草坪上静心等待时,抬头突然就看见济群导师微笑着走来,好有加持力的一笑。突然想到,原来善知识离我那么近,那么近。我珍惜了吗?这次来西园每天早晚都会与导师相遇,有一次在西仓库,当我深深向他行礼时,他远远地朝我挥挥手,感觉就如一位慈父。

2016年10月7日。

今日要回家了,七天的时间好快哦。早上做完定课后去大雄宝殿上了早课,上午听了各组义工师兄的分享。在西园,每个人都是那么欢喜,是什么力量支持着大家呢?在做事中修行,在做事中检验。马上要回到现实生活中,我也要将这颗菩提心带进日常的工作生活中,愿这菩提种子能生根发芽。在以后的修学中,我也要更精进,认真落实八步骤三种禅修。

后记:回家后原想舒服地躺一会,刷朋友圈看看这几天的精彩假期,一看阳台上还挂着七天前洗的衣服,洗衣机里还有一堆未洗的衣服,角落里高如山丘的臭袜子。如果在以前,嗔恨心肯定又起来了,会想我在外做义工,在家也要为加入服务。发菩提心,从家人开始,他们能让我去西园,我该心生感激。连忙撩起袖管,拿起拖把,在家里也做菩萨啊!我还把许久未用的茶具洗干净,给老公沏了一壶茶。没有半句怨言,只默默地做家务,弥补七天不在家对家人的疏于照顾。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单