写在参加导读员培训之后
作为一个进入同喜班修学才半年的“小字辈”,能有幸和同修班的师兄们一起参加这次导读员培训,让我觉得非常感恩。一方面,我提醒自己,这次机会难得,必须珍惜。另一方面,作为从事主持行业已经十几年的“老司机”,心想,凭借我工作中积累的经验,担任导读员应该是驾轻就熟,可以轻松胜任的。于是带着业务交流的心态参加了。本来只是想了解导读员、主持人的例行模式,却意外地感受到了头脑风暴的洗礼,并亲身体验到了三级修学的“十八字方针”。
真诚、认真、老实
最初看到天成山的法师来到现场,我以为他们是来讲课的,没想到他们是跟我们一起学习的。法师们分别在不同小组里,跟所有学员一样认真地做笔记、发言、交作业。这让我惭愧极了,因为我回想起自己进入三级修学前的心态:我都学佛这么久了,怎么可以跟一群佛学小白一起上同喜班?我都皈依十年了,还要从头开始做佛教信仰建设?像我这种佛学水平,至少也得从同修班开始吧?态度决定一切,这些无知无畏的慢心,害得我在书院门口徘徊多年却无缘深入。修学不按次第,整天东游西荡瞎折腾,佛经背了不少,却不能真正从佛法得到益处。
这次看到法师跟我们一起学习,我更加体会到自己进入三级修学的殊胜,也深深忏悔之前的种种慢心。特别是听到愿海法师上台分享心得,他标准的普通话播音腔一出来,我立刻想起:他就是传说中那位出家前是我同行的法师!实在赞叹。凡夫心往往最容易在自己擅长的地方滋生我慢。可无论佛法还是主持,愿海法师都是内行,他却如此低调谦逊。两相对比,除了自惭形秽,我已无话可说,内心坚决表态:以后一定秉承“真诚、认真、老实”的态度模式,好好修学。
理解、接受、运用
世间的主持和书院的主持到底有什么不同?通过学习我明白了,最根本的区别在于发心。我平时主持活动,有的出于兴趣爱好,有的出于商业利益,还有的就是机械地完成工作任务。而在各种主持过程中,难免成就了自我的重要感、优越感、主宰欲,难免会特别在意自己的形貌表现,而忽略参与者的感受。而导读员的发心,是为别人而不是为自己,是要发菩提心,是为一切众生离苦得乐,为焰续佛灯明而点灯。要树立这样清净崇高的发心,首先要明白读书会都市道场的重大意义:于大众,是广结善缘并接引准学员;于佛法,是建立现代弘法平台,推广觉醒文化;于个人,是实践菩提心的道场。
主持人要发心纯正、修学精进、心态开放、技巧熟练。总结起来,需要具备五种素养:教理基础、表达能力、控场能力、情商要高、慈悲心态。智斌师兄特别强调,其中最重要的素养是教理基础和慈悲心态。这两点是世间主持不需要的功课,也是我最薄弱的环节。好在教理基础可以通过精进修学来加强,慈悲心态可以通过服务大众来培养,通过修学可以认识到利他是破除我执的利器,同时也可以不断地在义工行中以慈悲心对治凡夫心,让智慧和慈悲成长。这时,我才深刻理解两套模式的良苦用心,是给我们福慧双修的机会啊!我要好好地安住两套模式,按照模式,把学到的内容在义工行里充分运用起来。
观念、心态、品质
上午学习了理论,下午进入有趣的模拟互动环节。最后,针对模拟的几种特殊状况,我自告奋勇上台进行了随机应对。遇到冷场了,找托儿或者自问自答。遇到跑题了,随喜赞叹再拉回来。遇到质疑的,建议他加入三级修学慢慢找答案。这三个问题我都应对自如,也算是专业主持人的标准答案。可在回答最后两个题时,我的串习不小心就露馅了。
问题1:遇到观点对立的人怎么办?我回答:道高一尺魔高一丈,舌战群儒,说到他服。这个答案我脱口而出,因为这是我打辩论赛的惯用战术,仗着自己口齿伶俐咄咄逼人。而正确的做法应该是,接纳、尊重、聆听。仔细一琢磨,真有道理。在对立的态度下,即便当下言语占了上风,却牺牲了读书会原本的目的,彼此都剑拔弩张的怎么让人对佛法生起好感?让其他参与者看到也很不好,学佛的人怎么如此没有包容心?最重要的是,回想这么多年来我在生活中施展的口舌之利,尽管当下自己爽快了,但事后其实并没有真正改变过任何人的观点。反过来,先用广阔的心量接纳不同意见,再润物细无声地慢慢影响和改造,这才是佛法浸润人心的制胜法宝啊!
问题2:自己上台讲话紧张怎么办?我亮出播音系老师传授的秘笈:你就当台下的人都是大白菜,自己发挥最高水平,无视他们的存在就好了!而标准答案是:改变自我定位,你是为大家服务的,你的表现不是重点,要把关注点从自己身上转移到去关注每一位参与者。再次深深惭愧,拥有正确的观念才能产生健康的心态,而我只管自己的观念滋长的是目中无人的傲慢心态。这就是菩提心和凡夫心的云泥之别。带着凡夫心做事,会不断助长我执我慢,还会给自己很大的压力和负担。带着菩提心做事,学会把自我淡化,就能及时察觉捕捉到参与者的情绪变化和需求,用自己的一点点能量,去感染和帮助更多的人接触到佛法的智慧,这是可以提升我们生命品质的修行,也是最有意义的修行。
一点花絮
中午休息结束后,智斌师兄播放了《追随》这首歌。我第一次认真地看着MV听完了整首歌。看着导师不同时期的照片,他的笑容、背影和皱纹,听着歌词,不断回忆着导师的谆谆教导,苦口婆心犹在耳边,我却一直不肯老实地修学,蹉跎多年。懊悔的眼泪忍不住一直流。“发心求正觉,忘己济群生”,这就是导师啊!我能想到的此生报答恩情的最好方式,就是把您的悲心弘愿铭记在心里,精进修学,不舍昼夜,把自己的心灯之光和千千万万的菩提心灯汇集在一起,照亮世界!