很多时候我们不知道如何放下，如何才算是放下。其实等到有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，讲述着你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝烦劳的涟漪都不会再有。那时的你便已觉悟、那即是放下。
人生这一场来过，迷惑、曲折、漂泊、思索，也许在悲观里飘零。放眼年华，又在期待里追寻，人生的苦中甜，甜中苦，甚至是许多苦滋味，许多故事在年华里终了，许多故事又绽放在岁月的枝头。人生是什么，烟火里的尘埃，冰雪后的盎然，不管历尽多少艰难总是向前。人生何滋味，何苦向谁说，笑一笑随它圆缺。
我们平常都是活在今天，思考明天，并且信誓旦旦地为明天许下许多诺言，每个人活在时光里，并不是被时光匆匆追赶，活好今天，也就活好了天荒地老，活好今天，也就尊重了下一个转身，或者说未来。就像我们等待那些美好发生，今天这段光阴，已经为自己而存在，它不是美好，又是什么。
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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