如何成为一个真正的修行人


在所有佛法修行中,修无常是最殊胜

生命是无常的,对现在红尘中一切都吉祥顺利的人来说,可能不会有太大感觉,而我每天看别人给我发的信息,就能有很深的感触。我的圈子比你们大一些,经常联系的可能就有几千人,每天都有很多人发信息给我倾诉,希望得到开示加持

有一天,我做了一个统计,把这天给我发信息的人大概归类总结了一下:准备离婚的有17位;希望能结婚的有26位;最近生活得不好,希望得到加持与保佑的,有70多个没有留名字的,有2个留了名字的;弟子们周边的人,四十几岁过劳死的有3个;20岁到50岁之间患癌症往生的有13个;老人往生的有2个……无常历历在目,家家有本难念的经,人人都有烦恼痛苦,如果没有学佛,当人生之苦接踵而来的时候,身心的挣扎会带来巨大的痛苦。

大家可以看看,那些过劳死的人,很多都是有钱有能力的人,不少才35岁到45岁之间。出生有先后,死亡却随时都会来临。每个人日常生活中都心有担忧:如果今天不努力工作,明天没钱用怎么办?要如何养老?房款要怎么交才合适?儿女去哪里上学,学费怎么办?停车费涨价了出行怎么办?很少有人愿意静下来想一想:“如果我明天往生了怎么办?我为来世可曾做好准备?我现在存的一点小钱,往生的时候能带走吗?”

虽然没人愿意早早就离开人世,但有多少人能明确知道自己什么时候往生呢?做一些准备,心就安宁坦然了,而往往努力做准备的人,反而不容易死。我有些弟子身患癌症很多年,因为心怀坦荡,修行很好,福报也足够,虽然医生早就给他们判了死刑,但许多都活得好好的,有些虽然走了,但是快快乐乐地走,没有任何痛苦与遗憾。

希望大家都能经常问问自己:我到底有多信佛,我是不是对佛菩萨深信不疑?我是不是一个泡沫佛教徒?我有没有随时为来世做好准备?《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一。”佛陀说过:在所有佛法的修行中,修无常是最殊胜的。所以我们应当时时观想行住坐卧的一切行为,都是这一世最后的作为;口中所说的,是今生最后要说的话;内心所想的,也是今生最后能想的。只有时时观修无常,才算一个真正的修行人。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单