此生最大的成就是值遇善知识


我从小就有着对善、对爱的追求,喜欢和品德好、有气质、学习好的同学做朋友。那时候,一位同学给了我很多影响。她喜欢看书,我也看;她喜欢写诗,我跟着;她喜欢做精致的书签及手工,我学着……我经常住在她家,可以说形影不离。长大后,身边的朋友也类似于这样,正如老辈人常说的“跟对人,走对路,做对事”。或许是性相近的人容易在一起吧,心中所想所思的是什么,就会招感什么。

随着经济发展,社会对人的评判标准发生了变化,我也在这样的环境中悄悄发生着变化。什么样的人属于优秀呢?通常是以外在表现为标准:小时候是成绩优秀,长大后是事业有成。在这样的大环境中,我也努力朝这个方向前进着,但不管自己如何努力,都是那么地难。而且这个目标在一步一步地提高,造成的烦恼和纠结也在增加,总有做不完的事,达不成的目标。做不了时,一方面会找借口逃避,另一方面心中又会责怪自己。

因为心中向善的脚步从未停止过,终于有一天,我来到了佛学沙龙。一堂《何为幸福》深深地吸引了我,那氛围中透着宁静祥和与智慧慈悲。我停下了,在这里安住了,至此,一堂沙龙都没缺席,直至进班。

回首这一年多的学习,从同喜到同修,我一次次被书中的正见引领着,迎来了幸福的生活。我没想到,三级修学让我有如此大的收获。通过学习善知识的十德,我才明白,自己何其有幸,遇到了具德的善知识。有这样的善知识引领,我怎会不改变?

心灵世界极其复杂,在修学过程中,就如走进处处陷阱的迷宫。身处末法时代的我,心早已被错误的认知模式完全覆盖,对所处的外境毫无分辨能力。在寻找自我的路上,我曾参加过某个课程,结果变得狂妄自大,没想清楚就去开公司,参加各种商业活动。每天十几个小时的工作,换来家人的抱怨和猜忌,更换来了意外受伤乃至住院,把自己搞得伤痕累累。什么原因呢?是那个心理课程不好吗?我想,其实是我内心的贪嗔痴,和课程引领者的贪嗔痴相应了。在自己没有辨别能力、心念不够强大时,很容易误入歧途。

如今通过一年多的修学,我可以满怀信心地依止导师。在导师建构的修学模式引导下,我真真切切地感受到自己的心行在慢慢向善。这一切,都是因为我依止了具足十德的善知识。导师慈悲、智慧的身语意中,透露着淡定、从容、睿智和悲悯。他总是笑眯眯地,慈悲地看着我们。在导师面前,我是安静的,没有任何担心,只是静静地听着,感受着导师的身语意。只有具足戒定慧的人,才会有如此的摄受力。

沙龙和同喜班的人生佛教系列课程,贴近生活,引领我这样的小白逐渐建立起佛教信仰,在生活中对照修行,获得法喜。而同修班的深奥法义,导师用简明通俗的语言,有次第地进行阐释,指导我们运用八步骤,去体验,去“照镜子”。如果不是教富饶、通真实、善说法、具悲悯,怎能如此善巧地引领学员从中受益?

为了利益更多众生,导师在全国各地积极弘法。不论是对社会大众还是高校学生,他都亲历亲为,奔赴各地应邀演讲。此外,还通过读书会、沙龙、三级修学等不同方式接引大众,不辞辛劳,每天的时间都排得满满的。但不管怎么忙,见到每一位学员,他都是那么慈悲,满面笑容。导师以精进勇猛之心,断除了疲惫厌倦。

最后,我想对导师说:您就是我心中的善知识,那盏已经被您点亮的心灯,愿紧紧跟随您,永远!

感恩诸缘,此生值遇善知识!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单