“色即是空”到底是什么?


《青蛇》剧照

我们常常会和别人开玩笑讲“色即是空”,大致是不要沉迷于女色,贪图肉欲,甚至有时候电视上也能看到这样的对话——一个和尚双手合十对着一位女子说道:“色即是空”。

此语出自大乘佛教的《般若波罗蜜多心经》,原话为:“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。”

如果你单单理解为女色,那便是太小看佛教千百年的文化底蕴了。这里的“色”是一切外在的表现,或者是欲望。比如你想要吃包子,那么你想要的吃的欲望就是色,包子也是色。而空则是一切本源,并非是简单的一无所有,或者说虚幻缥缈。

抛开这些可以百度到的信息,在我看来,“色”与“空”都可以看做是一切物质和思想的本源,你的一举一动,一思一念,都是“色”,是所谓的“受想行识”,它不能被压抑,只能被引导。

我们常常会说远离诱惑,摒弃欲望,似乎和佛教中讲的“出世”类似,都讲究远离红尘,才能淡泊名利,才能在不受外界干扰的情况下“修心”,在我看来这其实是一种消极的理解方法。这和道家的出世思想也颇有些类似,不过道家更加讲究与自然的融合,而不是完全的封闭。王阳明也曾批判过此类思想,所以无论在其“致良知”还是“知行合一”的理念中,都更强调在事上历练,在他人生后期,甚至放弃了佛教及道教的思想研究,转投儒家怀抱。

不过我认为这些观念多少存在一厢情愿的误读。在佛教的密宗里,也有一种叫做“欢喜禅”的修行方法,很多朋友看过徐克的《青蛇》,里面的法海修行的就是欢喜禅,在他和心魔斗法以及在水中让青蛇帮助自己修炼,都是一种参禅的手段。这种手段就可以看做是一种“入世”修行。

所以,我们在理解“色”的时候,更应该是一种包容的胸怀,“色”其实是一种修炼的过程,一味地划界限,讲原则,很可能走进思维误区,错将逃避当做成就。所谓大隐隐于市,出于泥而不染,这才是修行的最终出路。

“空”也是一个很玄妙的东西。我们常常认为“空”就是“无”,不过这看似简单的两个字,其实又有相当的差异。

金庸的《天龙八部》里,当慕容博被扫地僧从死转活后,对匡复大燕说了这样一句话:“复国是空,不复国亦是空。”在这里多数人会觉得这是慕容博看淡名利,但金庸先生深厚的文化底蕴要对你说“NO”。这里慕容博其实是看到了二者的本质,即所有国家无论统治阶级如何更替,其国家总体性质是都是相同的,他之前所追求的,也不过是从起点绕一圈再回到起点而已。

佛教中有很多这样的话,大致的思想都是教人不争、不为所动或放弃,如果一味地消极理解,则很容易走进一个自我安慰的象牙塔里,这种思想更多地是鲁迅笔下的啊Q以及他所表现的啊Q精神,是不值得提倡的。

“空”字更多的含义是一种深度认知,一种目无全牛的状态(目无全牛也是褒义词,不要从字面理解)。所以,我们要明白,所有的淡薄,其实都是建立在看清事物本质的基础之上,而非看淡或看轻,因为“色”一直都存在。

清代文人周希陶的《重订增广贤文》中有这么一段话:“利欲炽然即是火坑,贪欲沉溺便是苦海, 一念清净,烈焰成池, 一念惊觉,航登彼岸。”如果你还在逆境或者消极的时候用它来抚慰自己,那很可能进入一个自我安慰的恶性循环了。

中国人也很喜欢“无”,一来其繁体字写出来确实比较好看,二来总能让自己有种不一样的境界。我们常以为“无”和“空”都表示同一种状态,不过正如前所述,“空”是一种结果,而“无”才是高于空的一种精神境界。

金庸在他的小说里常会贯穿这一思想,比如独孤求败所创的“独孤九剑”,就是追求的一种无的境界,即无招胜有招,《倚天屠龙记》中,张三丰临场教给张无忌的太极剑法,张无忌忘得越多,张三丰越是信心十足,这和独孤九剑的武功哲学都是想通的。

在《菊与刀》一书中,作者本尼迪克特把日本人关于“无”的境界追求称作“圆熟”,她在书中这样说道:“它是指意志与行动之间‘丝毫无间’的经验,无论它是世俗的还是宗教的,就像电流直接从阳极流向阴极……‘圆熟’者全然意识不到‘我正在做’,如同电流在电路中自由流动,游刃有余。”

所以,“无”的境界其实就是“合一”,即将自己融入环境或者将环境当做身体的一部分。

这是个廖误辈出的时代,我们或者是简单地根据字义去理解词义,或者是强行地将自己的想法加诸在文字身上,以致误会不断。理解力不仅仅要求我们能够读懂一篇简单的文章,更是需要我们学会深度思考。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

问:阿弥陀佛,顶礼师父!请问师父,香正燃着一半,突然接个电话着急出门,是把香灭了,还是继续燃着?家里没人,有明火担心有安全隐患,如果灭了是不是对诸佛菩萨不恭敬,..

我国的僧尼们,于‘僧鞋’之外,还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’,实际上也就是我国的古装布袜;于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色,在习惯上都是以..

一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没有妄想的角度来对治妄想,站在你本来就具足极乐世界功德..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

专持阿弥陀佛名号,优胜持往生咒;亦胜持余咒,亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者:持咒三十万遍,则见阿弥陀佛;持名则一日一夜,即佛现前。咒云:昼夜六时,各诵三七遍,能..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单